A világ legfurcsább társadalmi rituáléi (nyugati)

Nem könnyű válogatni a világ legfurcsább társadalmi rituáléiból. Kicsit elmélyülve ebben a témában észrevesszük, hogy a bolygót a körülöttünk élőktől eltérő szokások népesítik be. Közülük sokan kíváncsiságot, sőt meglepetést keltenek.

A világ legfurcsább társadalmi rituáléi (nyugati)

Nem könnyű válogatni a világ legfurcsább társadalmi rituáléiból. Kicsit elmélyülve ebben a témában rájössz, hogy a bolygót olyan szokások népesítik be, amelyek nagyon különböznek a körülötted élőktől. Közülük sokan kíváncsiságot, sőt meglepetést keltenek.



A társadalmi rituálék célja a közösség életének legfontosabb pillanatai. Különösen a születésre, a halálra, a gyermekkorból a felnőttkorra való átmenetre és a házassági egyesülésre utalunk. Ezek olyan pillanatok, amelyek mindent megváltoztatnak, és ezért emlékeznek rájuk végül.



zavaró hangulati diszregulációs rendellenesség

Minden közösségben vannak olyan rituálék, amelyek furcsák lehetnek a kívülállók számára. Valójában hasonlóbbak vagyunk, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Az alak megváltozik, de az anyag nem annyira. Ezeket a feltételeket figyelembe véve a világ öt legfurcsább társadalmi rituáléját látjuk, legalábbis a nyugatiak szemében.



- Mi az a rítus? -mondta a kis herceg. 'Rég elfeledett dolog.' '- mondta a róka. „Ez különbözteti meg az egyik napot a többitől”.

-Antoine de Saint-Exupéry-

hogyan kell bánni egy pszichopatával



Az 5 legfurcsább rituálé a nyugatiak számára

1. A beavatási szertartás a Sateré-Mawé törzsben

A beavatási rituálék, különösen a férfiak számára, általában kegyetlen vagy nagyon nehezen leküzdhető gyakorlatokkal járnak. A világ egyik legfurcsább társadalmi rituáléja a beavatás. Ünnepli a l nak nek Sateré-Mawé törzs , az Amazonason élő közösség, amely alig érintkezett a nyugati civilizációval.

Valószínűleg soha nem hallott még Sateré-Mawéről, de ismerheti a guarana gyümölcsét. Ők fedezték fel tulajdonságait, és felajánlották Nyugatnak. Ebben a közösségben ahhoz, hogy a gyermeket férfiként fogadják el, nagyon nehéz tesztet kell teljesítenie. 20 egymást követő alkalommal és körülbelül 10 percig golyós hangyákkal letakart kesztyűt kell viselnie.

A golyós hangyák nagyon fájdalmas csípést okoznak, amelyeket egyesek ahhoz hasonlítanak, hogy megérintsenek egy darab forró vasat. A rituálé során sokan elájulnak és a gyógyulás több hétig tart. A jutalmat azonban a törzs felnőtt tagjaként fogadják el.

A társadalmi rituálék satere mawe

2. A yanománok és furcsa társadalmi rituáléik

A halál számos társadalmi rituálé alapja is. Például, a Yanomans Venezuela és Brazília legtisztább területein élnek és furcsa rituálét hajtanak végre. Ha egy személy meghal, a holttestét egy napra kiteszik. Másnap reggel a nőknek feketére kell festeniük az arcukat, hogy kifejezzék fájdalmukat, és sírniuk is kell.

Minden vagyonát az elhunyt mellett helyezik el, majd mindent felgyújtanak. Ha a tárgyak nem égnek teljesen, az azt jelenti, hogy a személy olyasmit tett az életben, amit nem lehet megbocsátani. A következő hónapban a családnak vissza kell térnie, összegyűjti a hamut, és egy platánlevesbe öntötte, amelyet meg kell innia. Ily módon az elhunyt szerettei túlélőin belül marad.

3. Halál szertartása a Baliem-völgyben

A dani törzs Új-Guineában, Pápua területén él. Ez egy másik közösség, amely támogatja az egyik legfurcsább társadalmi rituálét, és amihez köze van a halott . Amikor egy férfi meghal, várhatóan a családjában élő nők és gyermekek egy vagy több ujját amputálják. A kivégzésért felelős pap.

A pap megfigyeli a nők és a gyermekek reakcióját az amputáció idején. Ha ellenállnak vagy sok fájdalmat tapasztalnak, nem csak egy, hanem több is. Az amputált ujjakkal nyakláncot készítenek az elhunyt nyakára, mielőtt temetik. A nemzetközi közösség a mai napig nem tudta meggyőzni Danit, hogy hagyja fel ezt a kegyetlen rituálét.

A baliem-völgy törzse

4. Csecsemők és szerencse, az egyik legszokatlanabb társadalmi rituálé

A születés egyike azoknak a pillanatoknak, amelyek életet adnak a világ legfurcsább rituáléinak. Ezek közül az egyiket mintegy 700 éve hajtják végre az indiai Maharashtra és Karnataka államokban. Egy régi babonán alapszik, miszerint a csecsemők 9 méteres magasságból történő dobása azáltal, hogy leterített lapra dobja őket, egészséget és jólétet eredményezne.

amikor egy férfi szexuálisan akar

A hatóságok betiltották ezt a rituálét, bár a helyi lakosság biztosítja, hogy ez nem okoz kárt a kicsiknek. A tiltás ellenére a rituálét továbbra is gyakorolják. A babona túlélte törvényekhez és logikához.

5. A házassággal kapcsolatos érdekes rituálé

Szintén Az esküvő több szokatlan rítusra adtak okot. Az egyik legérdekesebb Skócia egyes területein játszódik. Röviddel az esküvő előtt a jövőbeli házastársakat ragacsos ételekkel vonják be, teába áztatják és nyers tojással, valamint vajjal, pudinggal és hasonló ételekkel kenik be.

Skót esküvő

Ezt követően a leendő házastársaknak ki kell sétálniuk az országba, teljesen étellel borítva és rossz szagot árasztva. A hagyomány szerint ez a nyilvános megaláztatás úgy készíti fel őket, hogy egyik sem a házasság belső problémája rosszabbnak tűnik számukra, mint ez a helyzet.

Ezeknek a rituáléknak ilyen vagy olyan módon az a célja, hogy megünnepeljék vagy megjelöljék az élet legfontosabb pillanatait. Néha nehéz megérteni őket, de minden társadalom számára van egy különleges értékük, amelynek célja az élettapasztalatok értelme.

Az interakció és az érzelmi energia szertartásai

Az interakció és az érzelmi energia szertartásai

Az egyik oka annak, hogy másokkal lépünk kapcsolatba az úgynevezett interakciós rituálékban, az érzelmi energia megszerzése. Minél több van, annál jobb.


Bibliográfia
  • Turner, V. (2002). Társadalmi drámák és rituális metaforák. Ingrid Geist, összeállító, Rituális antropológia, Mexikó, enah / inah.