Platón barlangjának mítosza: valóságunk kettőssége

Platón barlangjának mítosza: valóságunk kettőssége

Platón barlangmítosza lehetővé tette számunkra, hogy megértsük, hogyan érzékelte ez a filozófus a világot. A fizikai elem és az ideák világa közötti kapcsolat fényekkel és árnyékokkal teli valóság . Egyrészt megtaláljuk a valóságot olyannak, amilyen. Másrészt ugyanazzal a szimulációval foglalkozunk, ahol a hitünk és az illúzióink a főszereplők. Mielőtt azonban belemerülnénk ebbe az egészbe, miről szól a barlangmítosz?

A mítoszban olyan férfiakkal mutatunk be, akik születésük óta egy barlang mélyén vannak láncolva, amelynek csak egy falát láthatják . Soha nem tudtak kijutni onnan, és még soha sem tudtak visszatekinteni és megismerni annak eredetét láncok amelyek megkötik őket. Mögöttük azonban egy fal és egy kicsit távolabb egy máglya található. A fal és a máglya között tárgyakat cipelő férfiak vannak. A tűznek köszönhetően a tárgyak árnyékai a falra vannak vetve, és a láncolt férfiak láthatják őket.



Képeket láttam, amelyek hülyeségek és hamis valóságok voltak. De hogyan is tekinthettem volna őket ilyennek, ha gyermekkorom óta egyedül őt láttam valóságosnak?

Fiktív valóság

A férfiak ezt csak születésük óta látták, így más igényeik és kíváncsiságuk sem volt arra, hogy megforduljanak és megnézzék, mit tükröznek ezek az árnyékok. Azonban egy volt megtévesztő, mesterséges valóság . Ezek az árnyak elvonták az igazságtól. Ennek ellenére egyiküknek volt bátorsága megfordulni és túllátni.



hogyan lehet erősebb a karakter

Először mindenben zavartnak és idegesítettnek érezte magát, különösen az alul látott fény (a máglya) miatt. Aztán gyanakodni kezdett. Úgy vélte, hogy az árnyékok az egyetlen létező dolgok a világon, de vajon így volt-e? Ahogy előrehaladt, kétségei arra késztették, hogy térjen vissza árnyékába.



Türelemmel és fáradsággal azonban folytatta. Fokozatosan hozzászokik ahhoz, ami most ismeretlen volt számára. Anélkül, hogy hagyná magát legyőzni zavartsággal vagy átadni magát szeszélyek a félelemtől kijött a barlangból . Amikor visszaszaladt, hogy mindent elmondjon a társainak, ők azonban befogadták és megtréfálták. Megvetés, amely tükrözi azt a hitetlenkedést, amelyet ezek a barlanglakók éreztek abban, amit a kalandor mondott nekik.

ha nincs fizikai vonzerő



Kíváncsi elgondolkodni azon a tényen, hogy a barlang mítosza által nekünk kínált elképzelés alkalmazható az aktuális eseményekre. Ez a modell, amelyet mindannyian követünk, és amelynek nevében, ha kijutunk a dobozból, ítélkezni és kritizálni kezdenek minket. Azt kell gondolnunk, hogy sok abszolút igazságunkat magunkévá tettük, anélkül, hogy abbahagytuk volna a megkérdőjelezést, anélkül, hogy feltennénk magunknak a kérdést, hogy a világ messze vagy közel áll-e ahhoz, ahogyan festjük

Például, ha azt gondoljuk, hogy a hiba a kudarc szinonimája, arra vezethet minket, hogy az első visszaeséskor elhagyunk minden projektet. Ha azonban ez az ötlet nem ragad el minket, akkor megneveljük kíváncsiságunkat, és a hiba megszűnik ördögnek lenni, amelyet teljesen negatívum terhel. Egy másik perspektíva lehetővé teszi számunkra, hogy ne féljünk a hibáktól, és amikor ezt elkövetjük, készek leszünk tanulni belőle.

mint reggel korán kelni

A barlangból való kijutás nehéz folyamat

Az az ember veszi el, aki a barlang mítoszában úgy dönt, hogy kiszabadítja magát az őt foglyul ejtő láncok alól nagyon nehéz döntést, amelyet elvtársai korántsem fogadnak el, utóbbiak lázadásnak tekintik . Nem jól látott hozzáállás, amely arra késztethette, hogy feladja szándékát. Amikor elhatározza magát, a magányos útra lép, átlépi a falat, haladva a máglya felé, amely annyi bizalmatlanságot vált ki és elkápráztatja. A kételyek elpusztítják, mivel nem tudja, mi az igazi és mi nem.

Meg kell szabadulnia azoktól a hiedelmektől, amelyeket régóta hordoz. Ötletek amelyek nemcsak benne gyökereznek, hanem hiedelmei fájának többi alapját is jelentik. Amikor azonban a barlang kijárata felé halad, rájön, hogy amit hitt, nem volt teljesen igaz. Most ... mit tehet? Meggyőzni másokat, akik gúnyolódnak rajta, arról a szabadságról, amelyre törekedhetnek, ha úgy döntenek, hogy véget vetnek a látszólagos kényelemnek, amelyben élnek .

A barlang mítosza tudatlansággal tölt el bennünket mint az a valóság, amely kényelmetlenné válik, amikor tudatában vagyunk annak jelenlétének. Szembesülve azzal a kisebb lehetőséggel, hogy van még egy lehetséges világkép, a történelem azt mondja nekünk, hogy tehetetlenségünk arra késztet, hogy megdöntsük, mert a kialakult rendet fenyegetőnek tartjuk.

Az árnyékok már nincsenek vetve, a fény már nem volt mesterséges, és most a levegő megérinti az arcomat

Talán a nem ember állapotunk miatt nélkülözhetjük ezt az árnyékvilágot , de minden bizonnyal erőfeszítéseket tehetünk arra, hogy még élesebbek legyenek. Talán a tökéletes és ikonikus ötletvilág utópia a természetünk számára, azonban ez nem jelenti azt, hogy lemondanánk kíváncsiság jobb, mint engedni annak a kényelemnek, hogy mozdulatlan maradjunk abban, amit ma ismerünk (vagy azt gondolunk, hogy tudunk).

Ahogy növekszünk, a kétségek, az ellentmondások, a kérdések segítenek eltávolítani azokat a vakokat, amelyek időnként sokkal nehezebbé tették életünket, mint amilyen valójában volt.
Hiedelmek, amelyek megakadályozzák, hogy úgy éljünk, ahogy szeretnénk

Hiedelmek, amelyek megakadályozzák, hogy úgy éljünk, ahogy szeretnénk

Az embereknek vannak olyan hiedelmeik és életfilozófiájuk, amelyeket, még ha maguk is kitaláltak, valódi dogmának tekintenek.