Légy elégedett azzal, amit szeretsz az emberben, a teljes készlet nehéz

Az embereket ellentmondások sokasága jellemzi. Nehéz ezeknek csak és kizárólag az identitásunkhoz kapcsolódni, semmi máshoz. Még azáltal is, hogy elszigeteljük magunkat, vagy megpróbálunk egy távoli helyen a földön megfeledkezni mindenről és önmagunkról, máris részesei vagyunk mindannak, amit vele és velük együtt tapasztaltunk.

Egyetlen nap alatt az érzelmek igazi hullámvasútját élhetjük meg másokkal való kapcsolatunkban. Mindez rendkívül nevetségesnek, abszurdnak és következetlennek vagy hihetetlenül ösztönzőnek tűnhet, olyan tényezőnek, amelynek megvannak a maga kognitív és érzelmi vonatkozásai.

Figyelembe véve az elhangzottakat, emlékszünk egy híres mondatra, amelyet egyszer elhangzott Sigmund Freud :

Az állandó kétértelműség az emberekkel való kapcsolatainkban

Egy nap felkelünk, és beszélgetni kezdünk egy régi iskolai barátunkkal. Örülünk, hogy újra beszélhetünk vele, úgy tűnik, minden tökéletesen megy. Legalábbis annak tűnik, mert hirtelen egy váratlan véleményt mond a menekültek témájában.

El akarunk távolodni attól a pillanattól a nem megfelelő megjegyzéstől, ahogyan azt látjuk, és továbbra is ugyanúgy látni akarjuk. Ez a megjegyzés azonban nyugtalanított bennünket, és csak arra tudunk gondolni, ami történt.

Másrészt találkoztunk egy fiúval. Ideológiailag a lehető legközelebb áll hozzánk. Ugyanazokat az értékeket valljuk, de még egyszer bensőségesebben kapcsolat messze van a folyástól . A csendek váltakoznak, a tekintetek kitágulnak a hideg rosszulléttől, és túl hosszúra nyúlnak az idők.

A kapcsolat sokkal érdekesebbnek tűnt intellektuális és virtuális szinten. Az eleve megállapított értékek nem pótolják a jó modor hiányát. Ugyanaz a határozottság és meggyőződés, amely távolról izgalmasnak tűnt számunkra, csak a kiábrándulásnak adta át a helyét. voltunk az elvárások diktátumának áldozatai és.

Elvárások: csalódásaink előjátéka

Folyamatos ellentmondásban vagyunk elmerülve aközött, amit másokról gondolunk, és aközött, amit várunk, és mi történik velük. Folyamatosan olyan elvárásokat támasztunk, amelyek többször is alábbhagynak, és nem vagyunk benne

Úgy tűnik, hogy a sok kétértelműséggel szemben a neurózis jóvátehetetlen kiút; Mit kell tenni, de gondolkodni, ha semmi sem stimmel? Felmerül a kérdés: miért kell egymáshoz illeszkednie? Mennyire tehet boldoggá minket, ha rugalmassá tesszük kiindulási pozícióinkat másokkal szemben? Az erkölcsi relativitáselmélet az elvek hiányának kezdete, vagy éppen ellenkezőleg, az első lépés, hogy minden kellemesebb legyen?

Kérdések és további kérdések, hogy a mentális összetettség egyszerűbb viselkedéssé váljon. Kognitív frusztrációnkat valódi állampolgári elkötelezettséggel, társadalmi aktivizmussal vagy együttműködéssel kell felváltanunk

Neurózisunk eredete a személyes változásokkal és különbségekkel kapcsolatban

A sokféleség elfogadására való felkészülés hiánya abból fakad, hogy a oktatás félelem alapján a cenzúráról és a társadalmi káosz elkerülése érdekében állandó szabályok bevezetéséről. Maximalizáljuk az oktatási erőforrásokat, hogy elkerüljük a katasztrófákat, ne pedig olyan paradicsomokat hozzunk létre, ahol a normális nyugalomban élni, és ahol lehetőség van menedékre, ha valami katasztrófa bekövetkezik.

Következésképpen mindent elkerülünk és cenzúrázunk magunkról, ami nem egyezik másokkal. Ily módon azt hisszük, hogy megvédjük magunkat és meghatározzuk magunkat, de valójában csak elszigeteltek, depressziósak és frusztráltak maradunk. A végén elkeseredünk mások élete miatt. Néha nagyszerű alapelveink olyan napi viselkedéssé válnak, amely sok kívánnivalót hagy maga után.

A teljes készletet szeretnénk, de mások elfogadása néha békét ad nekünk

Egy személy teljes és tökéletes készletét akarjuk, de valójában nem vesszük észre, hogy ha megvan, az nem javítja ki a hibáinkat. Teret hagyni valaminek, ami nem illik, izgalmas és gazdagító, ez a lényeg, ami világgá teszi ezt a világot: a szó legtágabb értelmében a sokszínűség.

A sokszínűség elfogadása nem azt jelenti, hogy megszűnünk azok lenni, akik vagyunk, és nem haladunk a kívánt irányba. A neurózisból való kilábalás érdekében érdemes átgondolni néhány szempontot:

Egyes elvekben való hinni nem jelentheti azt, hogy másokkal rosszul bánunk.Az emberrel való számos vonatkozásban való diszkrepáció nem tehet bennünket képtelenné az alapvető nevelési szabályok betartására. Ha sértést vagy megvetést kapunk, nem szabad ugyanúgy viselkednünk. Az elsétálás ezekben az esetekben nem csak a barátságosság szinonimája, hanem a bölcsesség .

• Amikor hagyjuk magunkat elárasztani a nekünk nem tetsző megjegyzések miatti kényelmetlenség, teret veszünk mindentől, amiért rajongunk, és azoktól az emberektől, akik életünknek abban a pillanatában jólétet hoznak nekünk.

Új utakat kell felfedeznünk, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy elfogadható eltéréseket tartsunk fenn másokkal.Senki sem nyit utat a már bejárt utakon, vagy nem veszi át a már tapasztalt tisztelet hiányát.

Végső elmélkedésként ez lehet