
A modern társadalmakban növekvő társadalmi egyenlőtlenségek miatt a lakosság egy része egyre inkább kevés erőforrással kényszerül élni. Nap mint nap bombáznak bennünket az embertársainkat érő szerencsétlenségek képei. Ezzel kapcsolatban olyan szavak jelennek meg a háttérben, mint a jótékonyság és a szolidaritás .
Természetes, hogy feltesszük magunknak a kérdést, hogy mennyiben vagyunk felelősek mások életéért és sorsáért? Olyan világban élünk, ahol a szolidaritás fogalma egyre nagyobb jelentőséget kap. Társadalmilag tudatában vagyunk annak, ami körülöttünk történik. Ezért ma a társadalmi igazságosságról akarunk beszélni jótékonyság és szolidaritás .

Egy kis történelem
A mai szociális jóléti rendszer a történelem során egyik modellről a másikra haladt át. A rendszer modelljeinek fejlődése a következő (Picornell M. A. 2013):
- Jótékonyság.
- Társadalombiztosítás
Kezdetben még nem volt olyan modell, amelyen keresztül az állam felelősséget vállalt az állampolgárok védelméért a bizonytalan helyzetbe került embereknek nyújtott segítséget jótékonysági alapon . Ez az említett különböző modelleken keresztül történt, amíg el nem jutottunk a maihoz: a szociális szolgáltatásokhoz, a jóléti állam alappilléréhez.
Ez a fajta elsődleges segítségnyújtás alamizsnából, ételadagokból, árvák segélyezéséből, kórházi ellátásból állt... Mindezt kormányzati ellenőrzés nélkül. Akkoriban úgy tartották, hogy a szegénységnek lehet legitim eredetű (betegségekből, szülők elvesztéséből fakadó) vagy törvénytelen eredete (bűn, ill. lustaság ).
A jótékonyság megalázó, mert függőlegesen és felülről gyakorolják; a szolidaritás horizontális és kölcsönös tiszteletet feltételez.
-Eduardo Galeano-
Társadalmi igazságosság, jótékonyság és szolidaritás
Az érthetőség és a megfelelő megkülönböztetés érdekében mindkét kifejezést elmagyarázzuk:
A Giraldo és Ruiz-Silva (2015) által megfogalmazott jótékonyság fogalma a jólét fogalmához kapcsolódik. Nem feltételezi az igazságosság vagy az egyenlőség keresését és nem segíti elő az ezt élvezők képességeinek fejlődését. Inkább azt lehetne mondani, hogy az elégedettséget mindennél jobban átéli a segítséget nyújtó. Nem szabad azonban megfeledkeznünk arról, hogy a polgárok védelmének kötelezettsége a kormányokat terheli.
Másrészt a szolidaritás, bár gyakran hozzák összefüggésbe filantrópia A jótékonyság, az altruizmus és az emberi lények közötti testvériség (Vargas-Machuca 2005, idézi Giraldo és Ruiz-Silva 2015) néhány lényeges eltérést mutat, ha figyelembe vesszük az előző definíciót.
A szolidaritás felfogható emberi válaszként a jelen kor ellentmondásaira (Bárcena 2006). A szolidaritási akciók a konkrét helyzetet orvosló ideiglenes segítségtől az emberi szenvedés csökkentésére és az igazságosság megvalósítására irányuló napi és állandó erőfeszítésekig terjednek, ahogyan azt a fent idézett szerzők megfogalmazták.

Végül a társadalmi igazságosság kifejezés az érzésből származik egyenlőtlenség ami létezik a világon . Valamint egy jobb társadalom felépítésének szükségessége. Már Arisztotelész (idézi Torrecilla és Castilla 2011) egyik művében beszélt az elosztó igazságosságról: a megfelelő részesedés kiosztása mindenki számára; vagyis a társadalomhoz való hozzájárulásuk és személyes szükségleteik és érdemeik arányában.
Jelenleg a társadalmi igazságosság fogalma összetett és dinamikus. A NEKI
Következtetések
A világ folyamatosan fejlődik. Emiatt az egyenlőséget és az igazságosságot elősegítő álláspontok elfogadására van szükség . Nem annyira azért, hogy átmenetileg enyhítsünk egy helyzetet, hanem azért, hogy a szükséges eszközöket az emberek rendelkezésére bocsássuk javítani az életed .
Röviden, ahogy Griffiths 2003-ban kijelentette, a társadalmi igazságosságnak dinamikus projektnek kell lennie, amelyet soha nem fejeztek be vagy nem valósítottak meg teljesen. És ebből kiindulva elindítjuk a mottót: harcolj egy jobb világ felépítéséért és megvalósításáért.