Jacques Lacan számos mondata az ő elméletét tükrözi. A 20. század egyik legösszetettebb, legmélyebb és legérdekesebb perspektívája.
Lacan francia pszichiáter és pszichoanalitikus volt, aki elszakadt az ortodox pszichoanalízistől. Bár mindig azt mondta, hogy tézisei Sigmund Freudra vonatkoznak Lacan olyan új elemeket vezetett be, mint a nyelvelmélet és a matematika .
A pszichoanalízis természeténél fogva sem nem doktrína, sem nem monolitikus elmélet. Egyesek ezzel érvelnek sokféle megközelítés létezik pszichoanalízis hány pszichoanalitikus volt? . A történelem során azonban számos iskola, például a lacani iskola alakult ki.
Manapság továbbra is a lacani pszichoanalízisről beszélnek . Kétségtelenül az egyik legvitatottabb a történelemben. Szintén az egyik leglenyűgözőbb és legcsodálatosabb. Valószínűleg még nem értjük teljesen. Érdemes azonban bemutatni Jacques Lacan néhány mondatát, amelyek összefoglalják az övét gondolat .
Ahogy Picasso mondta egy napon, a körülötte lévő emberek nagy botrányára: Nem keresem, hanem találok.
-Jacques Lacan-
Jacques Lacan mondatai
1. Igazság és megtévesztés
Lacan látszólag ellentmondó mondatokat írt, például a következőket: Az igazság az a hiba amely elkerüli a megtévesztést és félreértésből kiindulva érhető el . Ennek a gondolkodónak az, ami nap mint nap kering az emberek között, nem az igazság. Nem arról van szó, hogy mindenki másokat becsapni akar, de senki sem tudja a saját igazát. Ezért nem tudja kifejezni.
Vannak azonban esetek, amikor az igazság úgyszólván elsiklik. Például amikor megcsúszsz, vagy amikor gondolkodás nélkül beszélsz. Nyilvánvalóan ez egy hiba eredménye, és félreértésre ad okot, de a valóságban az igazság nyitja meg az utat és rávilágít a helyzetre .
2. A tudattalan és a nyelv
Jacques Lacan-t erősen befolyásolta a XX. század közepén nagyon népszerű nyelvelmélet. Freud klasszikus pszichoanalízisében Lacan tisztán nyelvi fogalmakat vezetett be. Az egyik legfontosabb: A szerkezet öntudatlan nyelvhez hasonlít.
Lacan számára a tudattalan úgy működik, mintha nyelv lenne. Ez azt jelenti annak megismeréséhez és megértéséhez hasonló irányelveket kell használnia, mint amelyeket egy nyelv megfejtésére használnának . Például az álmokat metaforaként vagy a metonímia .
3. Jacques Lacan egyik legrejtélyesebb mondata
A szerelem Jacques Lacan mondatainak egyik leginkább visszatérő témája. Nézőpontja ebben a kérdésben egyszerre rejtélyes és lenyűgöző. Egyik leghíresebb kijelentése így szól: A szerelem az
Per Lacan a szerelem, valamint sok minden, amit valóságnak nevezünk, félreértés . Azok között, akik szeretik egymást, van egy hamis ígéret: kiegészíteni egymást és boldogságot adni egymásnak. Még ha ez az elkötelezettség nincs is kifejezetten jelezve, ez a szerelmi kapcsolatok alapja. Emiatt Lacan azt mondja, hogy azt adjuk, amink nincs.
Ugyanakkor a másik személyt nem érzékelik valódi módon. Olyan tulajdonságokat tulajdonítanak neki, amelyek tudattalan szükségletekre reagálnak. Valójában nem az embert szeretjük, hanem a róla alkotott képet vágyainkat és hiányosságainkat. Emiatt arra a következtetésre jutott, hogy szeretjük azokat, akik nem akarják.
4. Szerelem és önárulás
A szerelem Lacanban mindenekelőtt egyfajta kötelék, amely a szóból fakad . Ha nincsenek szavak, szeretet van. Más szóval, egy képzeletbeli báj. Míg a szexuális vágy a másikat a kielégülés tárgyává változtatja, a szerelem túllép rajta. A másikat lényként szólítja meg, nem tárgyként.
Az ember ezért szereti a lényét. Elfogadják kudarcait és gyengeségeit. Ha túllép azon az egyszerű vágyon, hogy szeressenek, a szeretet aktív ajándékmá válik. Ennek a szerelemnek azonban van egy határa is, amelyet Jacques Lacan egyik mondata határoz meg: Ha egy szeretett személy túl messzire megy az önárulásban, és kitart az önámításban, a szeretet már nem követi őt.
Ha szeretet van, a létezést is szeretik. Ez a lény folyamatosan elárulja magát, és mégis szeretjük. Amikor azonban ez az árulás egészen a lény eltorzításáig terjed, az érzés eltűnik. Más szóval nem szeretjük azokat, akik elárulják magukat becsapja magát, és többé nem az a személy, akit szerettünk.
5. Jacques Lacan másik csodálatos mondata
Jacques Lacan egyik mondata a következőket mondja: Arra kérlek, hogy utasítsd vissza, amit kínálok, mert ez nem az . Ez az állítás főként a pszichoanalitikus és páciense kapcsolatára vonatkozik. Lacan nem türelmesnek, hanem elemzőnek nevezte, mivel pozíciója aktív volt a pszichoanalízisben.
Az elemző nincs teljesen tisztában azzal, hogy mit kell keresnie a pszichoanalízisben. A pszichoanalitikushoz való kötődés a folyamat során különböző formákat ölt. Az elemző által elmondott szavak nem írják le az igazságát . És ezeket a szavakat kínálja ebben a folyamatban.
A mondat következésképpen a pszichoanalitikus etikai álláspontjára vonatkozik . Elutasítja, amit az elemző kínál. Ez tévedés. Ez Jacques Lacan egyik mondata, amely a pszichoanalitikus folyamatra utal, és mindenekelőtt etikai terepként fogalmazza meg azt.
6. Bűntudat és vágy
Jacques Lacan mondatait nem arra tervezték, hogy megkönnyítsék az olvasók megértését . Ez az oka annak, hogy sok közülük csavarodott és légmentesnek tűnik. A legtöbb nem teszi lehetővé számunkra a szó szerinti elemzést, hanem más jelentéseket javasol vagy hivatkozik.
Csak az érzi magát bűnösnek, aki engedett vágyának Jacques Lacan egyik többféleképpen értelmezett mondata. Ennek az állításnak a megértéséhez először is azt kell mondanunk, hogy Lacan egyrészt bűntudata, másrészt felelőssége van. A bűntudat a felettes én szemrehányása, az irracionális kötelességtudat. A felelősség mindenekelőtt az alany valódi vágyának tudatosítása.
Lacan tehát azt jelenti miközben nincs tudatosság a vágyról, a bűntudat mindig megjelenik . Felismerni, hogy mit akarsz valójában, felelősségteljes cselekedet. Ha felelőssé teszed magad a vágyadért, akkor nem tagadod meg, nem engedsz neki, aminek következtében a bűntudat megszűnik.
7. A hűségről
A hűség örök téma. Jaques Lacan egy nagyon beszédes szöveget kínál nekünk ezzel kapcsolatban: Lehet-e más, ami igazolja a hűséget, mint az adott szó? Az adott szót azonban néha könnyedén adják. Ha nem így adnák, valószínűleg sokkal ritkábban adnák.
A szó Lacan egész elméletének támaszpontja. Ebben az esetben c A hűséget közvetlenül a szóhoz köti . Úgy tűnik, hogy ez a szeretetteljes hűség nem természetes és nem spontán. Másrészt csak akkor jön létre vagy kezd létezni, ha valaki elkötelezi magát, hogy hűséges lesz az igén keresztül.
A párnak nem szabad azt feltételeznie, hogy a hűség a kapcsolat természetes velejárója. Az sem ésszerű, hogy a tagok szavukat adják a hűségre, ha először nem elemzik a teljesítésének valós lehetőségeit .
8. Hiány és szeretet
Jacques Lacan kockák: Nem csak azért szerethetsz valakit, amije van, hanem szó szerint azért is, ami hiányzik . A szeretet a másik integráns lényére irányul. A sajátosságára. Mindarra, ami ő, és mindarra, ami hiányzik belőle. Nem szereted magad darabokban vagy részben. Az érzés a másik lényében átélhető.
Lacan mondatában a kulcsszó szó szerint. Ez elvileg a szexuális differenciálódásra vonatkozik mindkét nemből. A férfiaknak megvan az, ami a nőknek fizikailag hiányzik: a fallosz. Ugyanakkor a férfiak nem rendelkeznek azzal, ami a nőknek: az anatómiájuk, a terhesség befogadó képessége.
Ezért az egyik szó szerint szereti a másik hiányát . A nő a férfi, mert fizikai értelemben nincs fallosza. A férfi azért szereti a nőt, mert hiányzik neki, amije van. Bár ez a magyarázat a szimbolikus szintre is átvihető.
9. Művészet Lacanban
A művészet egy másik gyakori téma Lacan elméletében. A pszichoanalízis számára az egyetlen sikeres tudattalan védekezési mechanizmus a szublimáció. Ezen keresztül az ösztönös késztetések érvényes kulturális termékekké alakulnak át. A művészet, a tudomány és minden kreatív tevékenység a szublimáció eredménye.
A művészettel szemben Lacan azt mondja: Minden művészetre jellemző az űr körüli szerveződés bizonyos módja . Ez azt jelenti, hogy ami szublimálódik, az elkerüli a tudatot. A valóságban nem tudjuk, mi az. Ez olyan dolog, amit nem lehet szavakkal kifejezni. Egy űr, amely köré a teremtés szerveződik.
Bár Jacques Lacan mondatait, valamint egész elméletét nem könnyű megérteni, mélyreható ismereteket tartalmaznak. Ez egy szerény kísérlet volt arra, hogy áthatoljon ezeken a rejtvényeken de természetesen nem képes tisztázni az emberi elme egyik legragyogóbb meglátását.
