Az amerikai lecke, hogy Italo Sebesség
Calvino mindig is vitatkozott a radikális realizmus és a határtalan képzelet között. Nagy Károly legendája jó példa erre. Egy fantasztikus és szinte távoli történetből kiindulva sikerül mélyreható és elemző víziót formálnia Szeretet szenvedélyes .
Calvino számos művének mesebeli hangja van. Ebbe a csoportba tartozhat Nagy Károly legendája. Viszont ebben az esetben a cél messze túlmutat az erkölcsön. A mese . Ebben a témában Italo Calvino álláspontja nagyon közel áll a kortárs pszichoanalíziséhez.
Az ember vagy azt szereti, aki ebben az esetben megvédi az anyát, vagy egy nárcisztikus képet önmagáról.
-Jacques Alain Miller-
Nagy Károly legendája és a szerelem mint szenvedély
Nagy Károly legendája így kezdődik: Nagy Károly császár
Érdekes, hogy Italo Calvin Függetlenül attól, hogy ő a császár, amikor szerelmes lesz, már nem néz másra .
Szóval a bárók aggódnak. A cukorkák Ebben az esetben a szerelem rákényszeríti magát az egész birodalmat veszélyeztető hatalmi kérdésre. Ez csak a kezdete az ezt követő csodálatos eseményeknek.
Szerelem: megtévesztés, varázslat
Utánad szerelmes A fájdalomtól elvakított császár a fiatal nő holttestét a saját szobájába vitte. És még egy pillanatra sem akart elszakadni a tehetetlen testtől.
A történet a következők elmondásával folytatódik: Az érsek A halott nő nyelve alatt egy gyűrűt talált drágakővel .
Aztán kiderült, hogy ami szerelemnek tűnt, az egy varázslatot rejt. Végül is Nagy Károly nem volt annyira szerelmes a fiatal német lányba. Ami vele történt, az a varázslat műve volt, és nem az igazi érzés .
Italo Calvino itt kezdi feltárni a szerelem valódi természetét. A szeretett személy visz magával valamit, ami nem ő maga. A szerető abba szeret bele, amit a másik hoz, és nem önmagába a másikba. Szempontokban médiumok szerint a szerelem egy mágikus elem aktiválása. Nem költői, hanem szó szerinti értelemben. Ha szeretsz, feladod a logika szabályait, és elkezded megérinteni a lehetetlent azzal az illúzióval, hogy azt valósággá tedd.
Szerelem: gyűrű drágakővel
A Nagy Károly legendájának vége nem is lehetne meglepőbb és elsöprő. Ami azután történt, hogy az érsek megtalálta a gyűrűt, a következő volt: Attól a pillanattól kezdve, hogy a gyűrű Turpin kezében volt, Nagy Károly sietett a holttest eltemetésére, és szeretetét az érsek személyére öntötte. Turpino, hogy elkerülje a kínos helyzetet a gyűrűt a tóba dobta .
Ebben az utolsó részben ennek a tüzes szerelemnek a természete, amely nem hagy teret az értelemnek, végérvényesen feltárul. Nagy Károlyt nem érdekli, mi a szerelme tárgya. mágikus .
A gyűrű egy figura, amelyben van egy él, de semmi a közepén. Ez egy kör, amely elhatárolja az űrt . De a drágakőnek van valami, ami ragyog, ami vonz, ami elvakít. Végső soron a szerelem ilyen, vagy egyesek így értelmezik: kísérlet az üresség és a semmi határát szabni. Ennek ellenére megelevenedik az emberekben, valóságos létet szerez és meghatározza életüket. A szenvedélyes szerelem a képzeletben születik, növekszik és meghal.
