A legtöbb ember számára az árulás megbocsáthatatlan cselekedet ami mély sebet okoz. Ez a gondolat pedig annyira bevésődött, hogy ez a téma szinte tabuvá vált. Egy árulás után nincs miről beszélni, mert már mindent elmondtak. Látszólag semmi sem indokolja, és nincs orvosság.
Viszont ez a radikalizmus néha nem enged bizonyos, meglehetősen fontos árnyalatokat meglátni. Például olykor olyasmit tartunk árulásnak, ami a valóságban nem az. Vagy túl szigorúan ítéljük meg mások hiányosságait, amelyek a valóságban nem okoznak túlzott kárt azon kívül, hogy bizonyos elvárásaink alapján csalódást okoznak nekünk.
Bármennyire is hűséges akar lenni az ember, soha nem fogja abbahagyni, hogy elárulja a megszólított személy egyediségét.
-Jacques Derrida-
Szükség van rá erős idegek és érettség hogy megfelelő súlyt adjon az árulásnak. Nyilvánvaló, hogy senki sem szeret csalódni azokban az elvárásokban, amelyeket valakivel szemben támaszt, aki nem úgy viselkedett, ahogyan azt vártuk. Ennek a csalódásnak gyakran több köze van önmagunkhoz, mint a másik ember viselkedéséhez.
Mi az árulás?
Árulásról akkor beszélünk, ha valaki nem tiszteli az adott szó Etimológiai szempontból az áruló szó a latinból származik áruló o az árulóról amely azt jelöli, aki valakit a másik félnek szállít. Amint látja, ez egy katonai hagyományból eredő szó. És szigorúan véve ez egyenértékű lenne az ellenség átadásával.
A mindennapi életben akkor beszélünk árulásról, ha valaki, aki látszólag a mi oldalunkon áll, hirtelen mond valamit, vagy úgy cselekszik, hogy ellenünk forduljon. Azt hittük, a mi oldalunkon áll, és hirtelen rájövünk, hogy ez nem így van.
Ora ez a mi oldalunkon való lét gyakran nagyon kétértelmű, ahogy az ellenünk való. Az, hogy a mi oldalunkon állunk, sok ezer dolgot jelenthet: a hibáinkban való bűnrészességtől a feddhetetlenségünk tiszteletéig. Ugyanígy az ellenünk való lét a hiányosságaink elítélésétől a pusztításunkig terjedhet nem felelt meg az elvárásainknak .
Paktumok és árulás
Barátság vagy szerelem esetében gyakran előfordul, hogy a határok homályosak. Mindkét kapcsolathoz konkrét megállapodások vagy kötelezettségek szükségesek, de ezek ritkán egyértelműek. Úgy gondolják, hogy pozitív kötés esetén nem lesz helye a kárnak.
De amint fentebb említettük, az érvek arról, hogy mi fáj, néha nagyon szubjektívek. A legklasszikusabb eset a híres romantikus árulásé. A kérdés ebben az esetben az: a szerelmi paktum feltételezi, hogy az érzést attól függetlenül életben tartják körülmények?. Ez lehet a szándék, de figyelembe kell vennünk, hogy ezt a célt nagyon nehéz elérni.
Ez azért van, mert az érzéseknek megvan a maguk körforgása. Néha sikerül állást foglalniuk, és pozitív értéket vesznek fel. Máskor egyszerűen feloldódnak, vagy valami negatívvá változnak. Ezen a területen nincs bizonyosság, függetlenül attól, hogy az emberek mit mondanak ennek ellenkezőjéről. Megtörténhet, hogy egy vállalt kötelezettség teljesítése érdekében a kötelék megmarad, de ez nem jelenti azt, hogy az érzések nem változtak.
Mint egy személy tud csalódottnak érzi magát és elárulják, amikor a partner érzései megváltoznak . Ezen a ponton felmerül a kérdés, hogy azokkal van-e a probléma, akik másképp érzik magukat (és ennek megfelelően cselekszenek), vagy azokban, akik arra számítanak, hogy ez soha nem fog megtörténni?
Tények és körülmények
Sokan azt állítják, hogy bármit észre tudnak venni érzések változása partnerétől, feltéve, hogy az utóbbi őszinte, és a lehető leghamarabb beszél róla. A valóság azt mutatja, hogy ez ritkán van így. Ha kettejük közül az egyik szerelmes, a másik pedig már nem, akkor azoknak, akik továbbra is szerelmesek, nehéz elfogadni ezt az aszimmetriát. Még inkább, ha már van vonzalom egy harmadik személy iránt.
Ezért gyakran hajlamosak vagyunk eltitkolni, ami történik. Az igazi szándék nem a megtévesztés, hanem az, hogy elkerüljük a bűntudatot, amely a másiknak okozott kárból vagy az általa kiváltott kínból fakad. Nyilván vannak cinikusok vagy manipulátorok is, akik szívesen játszanak mások érzéseivel, de ők kisebbségben vannak.
Az igazság az, hogy jót tenne nekünk, ha rugalmasak leszünk az árulást vagy azt, amit felületesen ekként határozunk meg. Ebben az esetben a körülmények sokkal fontosabbak, mint maguk a tények. Lehetséges, hogy az általunk árulásnak nevezett dolog mögött valami más húzódik meg, ami nem mindig esik egybe az elvárásainkkal vagy vágyainkkal.
