
David Le Breton antropológus a serdülők kockázatos viselkedését tanulmányozta. Tette ezt a humanista perspektíva tükrében, számos tényezőt figyelembe véve, mint például az egzisztenciális űrt és azt a nyomást, amelynek a legtöbb fiatal ki van téve a modern világban.
Kockázatos magatartásról akkor beszélünk, ha az ember önként és ismételten veszélynek teszi ki magát. A fent említett veszély arra vonatkozik, hogy valaki próbára teszi testi vagy lelki épségét, sőt életét is. Aki ezt a magatartást felvállalja, az nem ad okot arra, hogy ezt igazolja.
A serdülőkor különösen hajlamos a kockázatos viselkedésre. Ezek közül kiemelkedik a védekezés nélküli szexuális kapcsolatok, az extrém sportok, a társak és a különböző emberek közötti kihívások biztonságát veszélyeztető magatartás mint például a túlzott sebességgel történő vezetés vagy veszélyes területekre vagy közösségekre való belépés.
A fiataloknak mindig ugyanaz a problémája volt: hogyan lehet egyszerre lázadó és megfelelni.
-Quentin Crisp-

Kockázatos viselkedés és az adrenalin
A serdülők gyakran kockázatos magatartást tanúsítanak, azt állítva, hogy ez egy adrenalinnal teli élmény. Pozitívnak látják intenzív érzelmeket élni át mivel láthatóan ettől sokkal elevenebbnek érzik magukat . Szinte az intenzív életvitel tünetének tekintik.
Bár a serdülőkor nehéz szakasz lehet, amelyben a felfedezés alapvető összetevője, nem minden fiatalt ugyanaz a vágy hajt, hogy feltárja a szélsőséges határokat. Továbbá nem mindenki érzi azt, hogy elpazarolja az életét, ha nem így viselkedik.
Számos hír jelent meg egy tinédzser haláláról e kockázatos magatartások egyikére. Például egy üveg tequila megivása egy kortyban. Vagy merüljön egy úszómedencében felülről. Vannak, akik odáig mennek, hogy olyan bandákba vagy csoportokba keverednek, amelyek az illegalitásból élnek, mindezt az élmény kedvéért.
A kockázatos magatartások kialakulása
Egészen néhány évtizeddel ezelőttig ezt a vágyat más módon irányították (a kockázati magatartás érzékeny a trendekre). Továbbá David Le Breton antropológus szerint ezek a viselkedések a hetvenes évek óta elterjedtek.
Véleménye szerint az első felbukkanó kockázatos viselkedés az lett volna kábítószer-függőség . A kábítószer a hatvanas évektől kezdődően a fiatalság szinonimája lett, és a hetvenes évek környékén már általános gyakorlattá váltak. Ezt követően egyfajta anorexia-járvány terjedt el, amely a 20. század utolsó évtizedeiben következett be.
A kilencvenes évekbe nyúlnak vissza az első hírek mészárlást végrehajtó tinédzserekről . A fiatalok csapataihoz kapcsolódó epizódok ugyanebből az időszakból származnak. A bőr levágásának elterjedt szokása is ezekből az évekből való. A tetoválás és a piercing fájdalmas, de elfogadott trendté vált.
Az elmúlt években a kockázatos magatartások újabb hulláma jelent meg. A zavaróakat közösségi oldalakon indított kihívások . Végül vannak olyanok, akik kapcsolatba kerülnek szélsőséges csoportokkal, vagy csatlakoznak azokhoz.

Mi lesz ezekkel a fiatalokkal?
Le Breton rámutat arra, hogy a kortárs világban egy fő ok miatt van kockázatos viselkedés: végül is mindegyikünk egyedül vívja meg a saját harcát. A társadalomban általános deinstitucionalizáció megy végbe. Az intézmények közül az első a család hanyatlóban van . Ez már nem egy olyan mag, amely a fiatalokat egy értékosztályba helyezi, és ez határokat szab nekik.
Valami hasonló történik más társadalmi intézményekkel, mint például az egyház, az iskola, a politika stb. Mindezek a társadalmi ágensek már nem jelentenek hivatkozási pontot az új generációk számára. Sok fiatal kockázatos magatartással próbálja megtalálni azokat az ismeretlen határokat, a határokat, hogy mi az, ami elviselhető és mit nem. De ők sem találják őket ilyennek.
Ha egy gyereknek nincsenek viszonyítási pontjai, vagy ezek nem megfelelőek, a világgal való kapcsolata nagyon törékeny alapokra épül. Kezdjen el egy utazást keresve az élet értelme ami nagyon gyakran azokban a veszélyes felfedezésekben csúcsosodik ki. Sok gyerek ma egy fedél alatt nő fel szüleivel, de fényévekre tőlük. Nem szükséges, hogy állandóan mellettük legyenek, hanem jelen kell lenniük az életükben. És sok esetben ez nem történik meg.