Pán labirintusa (2006) sokak szerint Guillermo Del Toro rendező remekműve a film, amely a legjobban fejezi ki moziját, szenvedélyét és képzeletét. A film sikere vitathatatlan, számos díjat nyert, köztük három Oscar-díjat: a legjobb operatőr, a legjobb művészeti rendezés és a legjobb smink.
A történet Spanyolország történetének egyik legszomorúbb időszakában, a háború utáni időszakban játszódik amikor az éhség és a szegénység térdre kényszerítette a spanyol társadalmat. Egy olyan időszak, amikor nehéz volt elképzelni, hogy álmodjak, vagy hinni a mesékben. A nemzetközi elszigeteltség, az egyetlen ideológiának (fasizmus) való alávetettség és a szegénység a spanyol lakosság nagy részének napirendje volt.
Pán labirintusa két történetet mutat be, amelyek végül eggyé olvadnak. A történetek egyidejűsége azonnal elkezdődik: miközben egy hangfelvétel egy hercegnőről mesél, aki régen egy földalatti királyságban élt, olvasunk néhány címet, amelyek visszarepítenek bennünket a háború utáni Spanyolországba (a hegyekben rejtőzködve fegyveres csoportok folytatják a harcot a fasiszta rezsimmel, amely azért küzd, hogy megfojtsa őket). Ugyanakkor a háttérben egy pusztán fantasztikus hangjegyű dallam hallatszik, egy fájdalmas kislány izgatott lélegzetvételével együtt.
A kislány Ophelia, a kapocs a két történet között. A legkeményebb valóságból a rezsimnek való alávetettség és annak ellenállása Ferenc-ellenes gerilla Pán labirintusa egy kislány fantáziavilágába kalauzol el bennünket a képzelet és az ártatlanság felé, amelyet sokan elveszítettek a háború alatt. Del Toronak sikerül elbűvölnie bennünket esztétikájával és földalatti világával, amely az emberekéhez hasonlóan nem veszélytelen.
Fantázia és valóság, tündérmesék és nyomorúság, de mindenekelőtt az engedetlenség, mindez Pán labirintusa.
Miért Ophelia?
Az Ophelia név arra utal Hamlet Shakespeare által. Ophelia, Polonius lánya és Laertes nővére, Hamlet herceg jegyese; eszét veszti apja halála után (amelyet Hamlet tévedésből ölt meg) e az őrület ártatlan és tragikus gyerekes karakterré teszi.
A színpadon soha nem ábrázolt halálát Hamlet anyja, Gertrude meséli el, és az irodalom egyik legköltőibb halálának tartják. Ophelia ő egy nő, akit elpusztított apja szerelme és halála, és a szerelem és a halál ártatlanságának tökéletes ábrázolása így ihlette meg a romantika festményeinek hosszú sorozatát. Halálának elbeszélése varázslatos, egybeolvad a természettel, nem gyötrelmes, hanem derűs halál.
Is Shakespeare Opheliája alázatosnak és engedelmesnek tűnik az emberek világa iránt. Egyszer azonban elment az esze benyújtása kezd elhalványulni, és látjuk őt egy másik nő, Gertrúd királynő kíséretében. Ophelia halálának képéhez olyan szinte fantasztikus misztikus dimenzió társul, mintha egy másik világból származó lény térne vissza természetes állapotába.
Ennek a névnek a választása Pán labirintusa ezért nem véletlen, hanem Shakespeare karakteréhez akarja társítani a filmben szereplő ártatlan kislányt. Van némi hasonlóság Carmen, Ophelia anyja és Gertrud királyné között is; mindketten egykor özvegyek aljas emberhez mennek férjhez. Carmen házasságot köt Vidal kapitánnyal a francoizmus szolgálatában, akit a Pireneusokba küldtek, hogy harcoljanak a republikánus gerillák ellen.
A nők szerepe a Pán labirintusa
A cég befestett Pán labirintusa Nem tiszteli a nőket. Carmen a férjének engedelmeskedő hagyományos feleség értékeit képviseli; A Vidal szolgálatában lévő házban dolgozó Mercedes szakítást feltételez ezekkel az értékekkel, és még ha hűnek tűnik is a kapitányhoz, akkor istulajdonképpenrészt vett a Ferenc-ellenes gerillaharcban. Ophelia a Mercedes történetével párhuzamosan él, és az a feladata, hogy nyugalmat hozzon a földalatti világba.
Del Toro negatívan akarja lefesteni a patriarchátust, és ennek érdekében úgy dönt, hogy kiemeli annak szerepét donna . A földalatti birodalomban nincs nap, a hold dominál, a menstruációs ciklussal és az anyasággal való kapcsolata miatt nőies konnotációkkal teli elem. . Az emberi világban a nap elvakítja a hercegnőt, elfeledteti a múltját. A nap az embert ábrázoló negatív konnotációt ölti.
Feltűnik a mandragóra is, melynek gyökerei nagyon emlékeztetnek egy emberi alakra. Ophelia tejbe mártja a mandragóragát, és az ágy alá helyezi, hogy segítsen anyjának a terhesség alatt.
Vidal kapitány lesz ennek a történetnek a nagy antagonistája, és megtestesíti mindazokat a patriarchális értékeket, amelyeket Ofelia ellenez. Két történet és két világ: a földalatti a kislány és a nő ártatlanságát képviseli; a való világ ellenséges, háborús sebzett és emberhez kötődik.
Szimbolizmus
A mezőgazdaság kezdetén egyes törzsek, például a busmenek a földalatti világot az élet és halál, valamint a mágia közötti átjáráshoz kapcsolódó helynek tekintették. A szájhagyomány számos mese beszél kislányokról, akik a földalatti világba esnek, és olyan élményben részesülnek, amely nővé változtatja őket. . Ezért ehhez a világhoz kapcsolódik a az ártatlanság elvesztése és a kislány metamorfózisa.
A földalatti világot az emberi tulajdonságokkal rendelkező állatok jelenléte jellemzi, és tele van megpróbáltatásokkal, kísértésekkel és útmutatókkal, amelyekben nem mindig bízhatunk. Ezeknek a történeteknek erős didaktikus jellegük van, kicsit olyan, mint a mítoszok, és ugyanez történik velük Pán labirintusa.
A faun a természettel való bukolikus érintkezést képviseli összekötőként szolgál a két világ között, de nem teljesen megbízható karakter; a labirintus az igazság, de a veszély keresése is; a fa és a vér az élethez kapcsolódnak a sápadt ember a való világ hatalmát és elnyomását képviseli; Vidal kapitány mindig az órájához erősítve az időt és Chronos istent ábrázolja.
A 3-as szám állandó a filmben (Ofélia, a 3 tündér 3 próbája...); az ókori mitológiában ez a szám az istenséget jelképezi, míg a keresztény vallásban Isten természetével és a Szentháromsággal társítják. Del Toro ezért egy tökéletes isteni univerzumot épít fel, mintha mítosz lenne.
És mint minden mítoszban, ezt is egy tanítás irányítja: az engedetlenség. Del Toro valóságot formál, ahol egyetlen gondolatmenet létezik, egy valóságot, amelyben az engedetlenség kötelezettséggé válik; különböző karakterek, mint például Mercedes, az orvos és a gerillák úgy döntenek, hogy nem engedelmeskednek. Az engedetlenségnek tehát két arca van: tévedéshez vezet, amikor Ophelia beleesik a kísértésbe, hogy megkóstolja a Sápadt Férfi asztalán talált gyümölcsöket, de kiderül, hogy ez a helyes választás, amikor úgy dönt, hogy nem engedelmeskedni a tündéreknek.
A karakterek a valóságot képviselik, de az archetípusok szerint vannak megtervezve : Nincsenek semleges karakterek, csak jók vagy rosszak. Del Toro teljesen szubjektív és soha nem pártatlan álláspontot foglal el, egyértelműen a gerilla-ellenállás és az összes olyan szereplő oldalára pozicionálva, akik nem engedelmeskednek, miközben a nőiességet is dicsérik.
A film láttán felmerül a kérdés: vajon Ophelia kalandja valódi-e vagy egy kislány képzeletének gyümölcse? Del Toro egyértelműen azt mondja, hogy mindez valóságos.
Mert csak az olyanok, mint te, kapitány, engedelmeskednek anélkül, hogy olyan ösztönösen gondolkodnának!
-Pán labirintusa-
