
Diogenész, a cinikus mondatai minden idők egyik legőszintébb filozófusát tárják elénk. . Olyan ember, akinek igaz akarata van a valóság megértésére, akinek nincs más érdeke, mint az igazság szeretete.
Nem sokunk maradt Diogenész mondatai a cinikus, mivel soha nem írt semmit. Ami a mai napig történt, az a tanítványainak köszönhető . Főleg névadója, Diogenész Laertiosz, akit azzal a feladattal bíztak meg, hogy összegyűjtse sok tanítását.
A bölcsesség fékként szolgál az ifjúság számára, vigaszt ad az időseknek, gazdagságot a szegényeknek és dísz a gazdagoknak.
-Diogenész, a cinikus
Ennek fő jellemzője filozófus Szinopében született és Athénban híres volt hatalmas különítménye . Mindenekelőtt szerette a szabadságot, és nem félt igazat mondani a hatalmon lévőknek. Azt mondták róla, hogy hordóban lakott, és sokan összetévesztették egy koldussal. Ezek a cinikus Diogenész legismertebb mondatai.

Diogenész, a cinikus mondatai
1. Sértések
A cinikus Diogenész egyik mondata a következőket mondja: A sérülés azokat gyalázza meg, akik megteszik, nem azokat, akik kapják . Ez azt jelenti, hogy a hiba gyakran a sértő fejében van vétség .
Diogenész nagyon kemény mondatairól volt ismert. Azonban az övé a panaszt a kettősnek címezték hangulat és inkább az etikai kudarcokra, mint bármely konkrét személyre . Nem az egyént próbálta támadni, hanem erkölcsi álláspontját kérdőjelezte meg.
2. Hízelgők
Egyik tanítványa Ecatone írásban hagyta a cinikus Diogenész egyik mondatát, amelyet láthatóan nagyon gyakran hangzott el. Jobb varjakkal találkozni, mint hízelgőkkel, mert előbbiek hullákat esznek, utóbbiak élőket.
Ha volt valami, amit ez a filozófus gyűlölt, az a hízelgő. Egy epizóddal vált híressé: Nagy Sándor kereste, vonzotta tekintélye. Bemutatkozott neki, és azt mondta neki, hogy bármit kérdezhet tőle. Diogenész megkérte, hogy mozogjon, mert eltakarta a napfénytől .
3. Teljes leválás
Azt mondják, hogy Diogenész egyszer megállt, hogy megfigyeljen egy gyermeket, aki a kezével vizet gyűjtött és ivott. A filozófusnak nagyon kevés vagyona volt, köztük egy tál. De amikor meglátta a gyereket, így szólt: Egy gyerek engedett be hozzám egyszerűség és eldobta a tálat.
Egy másik alkalommal azt látta, hogy egy másik gyerek egy levél segítségével tette rá az elfogyasztott ételt. Lencse volt, és a kenyeret kanálnak használta, hogy a szájához vigye. Diogenész őt utánozva elhagyta a tálkáját, és attól kezdve úgy evett .

4. Legyen csendben és beszéljen
Diogenész szerzője ennek a kifejezésnek nincs megállapítva, de nem tűnik olyan furcsának, hogy ilyen szavakat mondott. Csendben tanulsz meg hallani, hallásból beszélsz; majd amikor beszélsz, megtanulsz csendben maradni .
A kommunikáció összetett folyamat, amelyben a hallgatok ez alapvető . Ez az, ami lehetővé teszi, hogy először megtanuljon beszélni. A beszéd tudása pedig azt jelenti, hogy tudni kell dekantálni, és megérteni, mikor kell csendben lenni.

5. Jótékonyság és érdekei
A történet szerint az egyik athéni polgár, akit megdöbbentett a szegénység mértéke, amelyben Diogenész élt, odament hozzá, és megkérdezte: Miért adnak az emberek pénzt a koldusoknak és nem a filozófusoknak?
Diogenész gondolkodott egy pillanatig, majd így válaszolt: Mert azt hiszik, hogy egy napon sánták vagy vakok lesznek, de soha nem lesznek filozófusok . Okosan elmondható, hogy a jótékonyságot valamiféle inspirálja önzés amelyek az önzéstől ihletett segítséget táplálják. Ez az egyenlet nem erényeket, hanem hiányosságokat foglal magában; Nem az empátia van benne, hanem a félelem.
Diogenész idejében a filozófusokat nagyra becsülték. Élhetett volna a nemesek pártfogoltjaként luxus és kiváltságok közepette. Viszont ő választotta hogy megszabaduljon minden vagyontól a hitelesség legmagasabb fokának elérése érdekében . Emiatt még évezredek múltán is emlékeznek rá.
 
             
             
             
             
             
             
             
             
						   
						   
						   
						   
						   
						   
						  