A laozi egy kínai szó, jelentése idősebb mester . Ez egy filozófus és gondolkodó neve is, akiről feltételezik, hogy a Kr. e. 6. század körül élt. és kinek az írás a Daodejing az élet és az erény könyve. Ezt az alakot azonban még ma is rejtély övezi, olyannyira, hogy sokan kétségbe vonják, valóban létezett-e.
Az azonban biztos, hogy feltételezett szellemi hagyatékának sikerült a mai napig fennmaradnia . Az, hogy egy vagy több ember munkája, talán nem sokat számít. Ami számít, hogy sikerült olyan tanításokat formálnia, amelyeket ma is átadnak ránk, több ezer évvel később.
A jó szavak hasznosak a tárgyalásokhoz, de az igazán naggyá váláshoz jó cselekedetekre van szükség.
-Laozi-
Laozi hatalmas bölcsességet hagyott ránk. Gondolkodása a keleti kultúra különféle alapvető elveit tükrözi. Himnusz az óvatosságról, az egyszerűségről és a derűről. Felemeli az intelligencia és a mértékletesség értékeit. Ma szeretnénk felajánlani öt csodálatos aforizmáját, amelyek reményeink szerint segítenek elgondolkodni.
1. Boldogság Laozi szemében
Laozi sokat gondolkodott a boldogság . Ennek a keleti filozófusnak a gondolata sok évszázaddal a fogyasztói szemlélet megjelenése előtt az volt, hogy el kell választani a boldogságot a vagyontól. Egyik halhatatlan mondata, amelyben ezzel a témával foglalkozik, ez áll: Aki nincs megelégedve kevéssel, az nem lesz boldog a sokkal sem.
Ez a reflexió arra ösztönöz bennünket, hogy a boldogságot olyan keretek közé helyezzük, amelyben nem függ attól, hogy mi van. Ily módon a kevés birtoklás nem a boldogtalanság szinonimája. Ahogy a sok, az nem egyenlő a boldogsággal. A jólétet egy olyan valóságból lehet elérni, amelynek semmi köze a javakhoz. A boldogság és a boldogtalanság bennünk van, nem abban, ami körülvesz bennünket.
2. A merevségről és a rugalmasságról
Sokan meg vannak győződve arról, hogy a szilárdság és a függőlegesség nagy erények. Ez a perspektíva azonban nem talál megfelelést az élet logikájában. Ahol élet van, ott változás is van. És hol van változás szükségszerűen alkalmazkodásnak kell lennie. Az élet nem azt kéri tőlünk, hogy szilárdan maradjunk, mint egy acélrúd, hanem hogy folyjunk, mint egy patak.
Laozi nagyszerű gondolatot hagyott ránk ezen a ponton: Az ember az életben lágy és folyamatosan fejlődik. Amikor meghal, merevvé és változhatatlanná válik. A napon lévő növények rugalmasak és rugalmasak. De amikor meghalnak, kiszáradnak és összezsugorodnak. Ezért van az, hogy minden, ami puha és rugalmas, az élethez kapcsolódik, míg a megváltoztathatatlan a halálhoz közelít .
3. Szeress és légy szeretve
Jóval a humanista tanok megjelenése és elterjedése előtt Laozi felkínálta nekünk a szeretet, mint energia vízióját. A filozófus egyik leghíresebb aforizmájában hangsúlyozza a különbséget a szeretet és a szeretet között: Az, hogy mélyen szeretnek, erőt ad nekünk; Ha valakit mélyen szeretünk, az bátorságot ad .
Van egy finom, de alapvető különbség az erő és a bátorság között. Az erőt úgy határozhatjuk meg, mint fizikai vagy szubjektív képességet, hogy megtegyünk valamit. A bátorság viszont a döntésre és a tenni akarásra utal. Az erő abban rejlik, hogy képes vagy tenni. A tenni akarás bátorsága. Óriási az érzelmi különbség a két fogalom között. Míg az akarat hatalomhoz vezet, ennek az ellenkezője nem mindig történik meg.
4. Vágy és frusztráció
A keleti kultúra nagyon óvatos a vágyak elutasításával. Valójában számtalan szenvedés forrásának tartják. Filozófiájuk inkább arra irányul, hogy feladják azt, amivel rendelkezünk, és nem arra, hogy keressük, amit akarunk. Laozi ehhez a gondolathoz hűen így elmélkedett:
Aki nem akar, az nem tapasztal csalódást. És aki nem érez csalódottságot, az nem haragszik. Ezért az igazi bölcs nyugodtan várja, hogy minden megtörténjen, minden vágy nélkül. Csak így uralkodhat a béke, és a világ követheti természetes útját.
Nyugati kultúránkban ez a gondolat szinte abszurdnak tűnhet. Olyan társadalomban élünk, ahol a ambíció növekedés és haladás forrásának tekintik. Pedig korunk valósága megmutatta nekünk, hogy a vágy is lehet feneketlen gödör, amely sajnos soha nem elégít ki bennünket.
5. Harc vagy visszavonulás?
Kelet a bölcsője harcművészet . Mégis paradox módon a legtöbb ilyen művészet legfőbb alapelve a harc elkerülésének kísérlete. Valójában a háború legnagyobb tanulsága az, hogy keményen kell dolgozni annak elkerülése érdekében. Ezt állítja a filozófus, amikor kijelenti: A stratéga könyve így szól: Ne provokáld a harcot, fogadd el. Jobb egy métert hátrálni, mint egy centit előrelépni .
Laozi gondolata minden bizonnyal nagy ajándék és a bölcsesség forrása. Nemcsak útmutatót kínál nekünk a jó élet művészetének elsajátításához, hanem a költészet nyelvét használja tanításai közvetítésére. Minden bizonnyal sokat kell tanulnunk ettől a titokzatos ezeréves karaktertől, aki ma élőbbnek és relevánsabbnak tűnik, mint valaha.
