Plátói szerelem: mi ez?

A plátói szerelem nagyon gyakran használt kifejezés szleng . A platóni jelző ellenére, amely ezt az érzést Platón filozófiai látásmódjával hozza kapcsolatba, látni fogjuk, hogy annak, amit a görög filozófus a szerelemről tételezett, nagyon kevés köze van ehhez a meghatározáshoz.

Mint tudjuk, a szerelem mindig is olyan téma volt, amiről sok beszélnivalónk volt. Ősidők óta sok költő, író, gondolkodó és filozófus ihletforrása volt, és ez alól a jól ismert ókori görög filozófus, Platón sem volt kivétel. Próbáljuk meg meghatározni a fogalmát plátói szerelem a következő bekezdésekben.

Pontosítások Platónról

Platón görög filozófus volt, Szókratész tanítványa és Arisztotelész tanítója. Számos írással tartozunk neki, köztük a Szimpózium és a Barlangi mítosz . Az elsőben Platón kifejleszti a szerelemről alkotott fogalmát, amely alapján meghatározza a platóni szerelmet.

Platón számára a szerelem az a motiváció, amely elvezet bennünket a szépség megismeréséhez és szemléléséhez.

Platón úgy gondolta, hogy az emberi lény lélekből és testből áll, ahol a lélek az eszmék síkjához, a test pedig az anyagi síkhoz tartozik. A lélek tehát együtt él a testtel, amiben pontosabban csapdába esett. A két valóság azonban független.

Platón ebből a filozófiai felfogásból kiindulva alakítja ki a szeretet fogalmát, amelyet sokan félreértelmeznek, akik a platóni szerelmet tisztaságnak vagy spirituális szerelemnek határozzák meg, holott az egyáltalán nem az. A görög filozófus által javasolt szerelem egy köztes utat követ: elkerüli a promiszkuitást, de az önmegtartóztatást is, mivel Platón számára az erkölcs egyenértékű volt a visszafogottsággal. .

Szeretet

Az ezt a fogalmat magában foglaló felhasználások, jelentések és érzések hatalmas mennyisége megnehezíti a meghatározását. Tehát a szerelem egyik strukturáló jellemzője, hogy kb egy univerzális fogalom, amely az emberi lények közötti rokonságra utal .

Az olaszban a szerelem kifejezés egy sor érzést jelöl, amelyek különböznek egymástól kíván a romantikus szerelem szenvedélyes és bensőséges szerelme a családi szerelem aszexuális érzelmi közelsége. Ide tartozik a vallásos szeretetre jellemző mély odaadás vagy egység is.

Bármilyen típusú szerelemről is beszélünk, a benne rejlő érzelmek rendkívül erősek, sőt ellenállhatatlannak minősíthetők, mivel lehetetlen elmenekülni előlük. Fontos ösztönzője az interperszonális kapcsolatoknak, ezért ihletforrás a művészetek számára és kutatási tárgy a pszichológia számára .

Amit szeretetből tesznek, az mindig meghaladja a jót és a rosszat.

-Friedrich Nietzsche-

Mit takar a plátói szerelem fogalma?

A szerelem fogalmához kapcsolódó platóni jelző a görög filozófus tanára utal. Platón be Szókratész beszéde úgy határozza meg a szerelmet a motiváció vagy impulzus, amely arra késztet bennünket, hogy megkíséreljük önmagában a szépség megismerését és szemlélését . Szeretni az örökkévaló, érthető formákat vagy ötleteket, amelyek tökéletesek és túlmutatnak az értékelhető fizikai szépségen; azonban nem zárja ki.

Más szóval Platónnak a szerelem a felfedezés és a megcsodálás vágyából fakad szépség . A folyamat akkor kezdődik, amikor valaki értékeli a testi szépséget, majd halad a lelki szépség felé, hogy elérje a szépség lényegéből fakadó tiszta szenvedélyes csodálat maximális szintjét.

A plátói szerelemnek tehát semmi köze az elérhetetlen vagy lehetetlen szerelemhez. Ehelyett olyan szerelemről van szó, amely túlmutat a testi szépség határain, olyan szinten, amelyet talán nehéz elérni. A szexuális elemeket nem csak azért szemléljük, mert Platón iránti igaz szerelem nem egy személyhez szól, hanem a szépség transzcendens lényegéhez.

A Szimpózium Platón ezt a posztulátumot a következőképpen magyarázza:

[…] Ha a lélek szépségét felülmúlja a testnél, szerencsés az, aki a lélekben erényes, még ha csekély pompával is rendelkezik, mert elég neki szeretni, vigyázni rá, megfoganni és olyan okoskodásra törekedni, amely jobbá teszi a fiatalokat, így kénytelen újra szemlélni a viselkedési szabályokban rejlő szépséget, és felismerni, hogy minden szépség a testhez és a szépséghez kapcsolódik. jelentéktelen.

Szépség és szerelem Platónnál

Platón szerint a szépség jelenlétében feltámad bennünk a szerelem, amely úgy definiálható, mint az impulzus vagy elhatározás, amely arra késztet, hogy megismerjük és szemléljük azt. . Fázisok sorozata, amelyek fokozatosan követik egymást, és mindegyik lényben a szépség más-más formáját lehet értékelni:

A test szépsége: ez az első fázis. A szerelem érzésével kezdődik, különösen egy gyönyörű test iránt, amely a szépség általános megbecsüléséig fejlődik.

A lelkek szépsége: miután leküzdjük az ember fizikai megjelenésének megbecsülésének és megszerettetésének gátját, elkezdünk a belső világra koncentrálni; a személy erkölcsi és kulturális szintjére utal. A szeretetnek ebben a szakaszában legyőzzük a testi aspektust, és a fizikaitól a lélek felé haladunk.

A bölcsesség szépsége: értékeljük a szellem szépségét lélek egyértelműen a tudás szeretetéhez vezet a szeretett személyen túlmutató ötletek iránt.

A szépség önmagában: ha valaki képes volt legyőzni az előző három fázist, egy új és végső ajtó nyílik meg, amely lehetőséget kínál arra, hogy megtapasztalja a szeretetet a maga szépsége iránt, amelyet bármely tárgy vagy szubjektum sugároz. Ez a szeretet legfelsőbb, legnagyobb szintje.

Ezt az utolsó lépést a szépség szenvtelen, érdektelen és tiszta ismerete jellemzi. Gondolj egy olyan érzésre, amit nem Ez tehát nem önmagában lehetetlen szerelem, hanem olyan, amely a tökéletes, érthető és örökkévaló eszmék és formák megbecsülésén alapul. .

Miért kapcsolódik a plátói szerelem egy elérhetetlen szerelemhez?

A plátói szerelem kifejezést először használta Marsilio Ficino

Platón szerint ennek az érzésnek a tisztaságát valójában nem lehet elérni, mert nem érdekeken, hanem erényeken alapszik. Más szóval ez egy tökéletes szerelem lenne, és mivel a tökéletesség csak illúziója a való világnak - semmi sem tökéletes -, ez csak az ötletek világában lenne lehetséges.

Leegyszerűsítve azt mondhatjuk A plátói szerelem idealizált szerelmet jelent, amely nem tartalmazza a szexuális vágyat . Tágabb értelemben a köznyelvben úgy beszélünk róla, mint egy romantikus érzésről, amelyet egy olyan ember iránt érez, aki valamilyen okból elérhetetlen. Következésképpen az ilyen szerelem nem tartalmazhat szexuális köteléket.

Ebben az értelemben a kifejezés összhangban van a görög filozófus posztulátumával; azonban csak egy kisebb teret vesznek figyelembe ahhoz képest, amelyre a plátói szerelem fogalma utal. A kifejezés tehát a köznyelvi és gyakori használat hibája.

Mit gondol a plátói szerelem?

Platón szerint a szépség egyenlő az igazságossággal, a jósággal és az igazsággal. A szeretet tehát keresi az igazságosságot, a jóságot és az igazságot, mert szüksége van rájuk, utánuk vetve magát. Összefoglalva A plátói szerelem arra a tevékenységre utal, hogy megkeressük és megtaláljuk a léleknek azt a részét, ami hiányzik egy másik emberből, igen, de abban, aki minden jót, szépet, igazat, helyeset képvisel számunkra. .

Emiatt a plátói szerelem nem igazán lehetetlen vagy elérhetetlen szerelem; ez egy köztes út, amely nyilvánvalóan magában foglalhatja a szexuális elemet, bár nem képezi a központi pontot. Többet is lehet termelni és trágyázni, mint a test meg lehet szeretni egy másik lény lelkének elképzeléseit, és ez nem feltétlenül jelenti a szexuális testi elem kizárását. Ez magában foglalja a befogadást, de ugyanakkor túlmutat rajta.