A neheztelő emberek és a neheztelés pszichológiája

A neheztelő emberek állandóan maguk mögött húzzák az égő parázs darabjait, amelyeket készek rádobni azokra, akik megbántják őket. Azonban nem mások égnek meg, hanem ők maguk égetik a harag, a gyűlölet és a nyugtalanság forrását azáltal, hogy ragaszkodnak ehhez a teherhez.

Mindannyian tudjuk neheztelő emberek de van egy szempont, amit néha észre sem vesznek. Ez a dimenzió, ez a mély és önpusztító érzés nem kizárólagos azok számára, akik figyelmen kívül hagyják a megbocsátást. Sokkal mélyebb és gazdagabb árnyalatokban és ellentétes dimenziókban, mint mindegyikünk adott pillanatban kísérletezhet.

A neheztelés nagyon visszatérő érzés. Például azok tapasztalják ezt, akiket családjuk megsérült, elárult vagy elhagyott. Azok szenvednek tőle, akiket megtévesztett a párja. A neheztelés az az állandó érzés is, amely kicsírázik azokban, akik túléltek egy háborút vagy fegyveres konfliktust. Érthető, de pszichológiai szempontból egészségtelen helyzetek ezek.

A neheztelés gyönyörködik abban, hogy várja a fájdalmat, amelyet haragja tárgyára kíván.

-Albert Camus-

A sértődöttséget az jellemzi Ez a gyötrelem állapota, amely idővel elhúzódik, és élete minden területére beavatkozik. Változik a hangulat, elveszítjük a másokba vetett bizalmunkat, megváltozik a hozzáállásunk, sőt megváltozik a körülöttünk lévőknek fenntartott kezelés típusa is.

A neheztelés olyan, mintha az oxid kiterjedne, és végül meggyengülne az egész szerkezet és az egész identitás

Haragos emberek: jellemzők és pszichológiai profil

A neheztelő emberek széfet tartanak. Benne rejtik az elszenvedett sértés súlyát, a megtévesztés, az árulás vagy akár az elhagyás fájdalmát. A széfjük nyilvánvaló okból páncélozott: egy pillanatot sem akarnak elfelejteni a történtekből. Mint minden érzelmi sebüket összenyomják és biztosítják a szomorúsággal együtt, amivé vált harag majd a gyűlöletbe.

De egy utolsó összetevő is hozzáadódik ehhez a pszichológiai szövethez: a bosszúvágy. Nem feltétlenül szigorú értelemben vagy erőszakos értelemben. A legtöbb esetben az igazi vágy az, hogy aki megbántotta, ugyanazzal az érmével viszonozzák, és ugyanazt a szenvedést élje át ugyanolyan feltételek mellett. Ennek ismeretében gyakori, hogy a neheztelő emberek a következő tulajdonságokat mutatják.

Képtelenség megbocsátani

Néha nem könnyű megbocsátani, ezt tudjuk. Viszont mindig emlékeznünk kell arra, hogy a Bocsánat ez az első és legfontosabb A neheztelő személy nem tud megbocsátani, ezért csak szítja a haragját azzal, hogy folyamatosan emlékszik a sértés vagy az elszenvedett kár súlyára.

Ezért egy ördögi körbe lép, amely táplálja és fokozza szenvedését. Olyan tanulmányok, mint például a Pisai Egyetemen végzett és a folyóiratban közzétett tanulmányok Az emberi idegtudomány határai a harag táplálása még jobban felnyitja az érzelmi sebet. Éppen ellenkezőleg, a megbocsátás aktusa számos szabályt ural neuronális struktúrák elősegíti a nyugalmat, csökkenti a stresszt és aktiválja az olyan területeket, mint a prefrontális kéreg (a problémamegoldáshoz kapcsolódik).

Dichotóm gondolkodás

Vagy velem vagy, vagy ellenem. A dolgok feketék vagy fehérek, vagy te segítesz nekem, vagy elárulsz. Az ilyen megközelítések egyértelmű kognitív torzulásra jellemzőek. Ez egy merev gondolatminta, amelyet a neheztelő emberek észre sem vesznek annyira megszokta, hogy a szélsőségekkel határos, hogy polarizált pozíciókat válasszon. Ezzel csak óriási és keserű távolságokat alakítanak ki az őket körülvevő emberekkel.

A büszkeség, amely nem ad haladékot

L' büszkeség Ez egy igásló, amely eltapos, lelapít és átalakít bármit, amire rálép. Ez a jellemző arra készteti a neheztelő embereket, hogy mindig védekező pozícióba helyezkedjenek, és a legkisebb dolog miatt is megsérüljenek. Nem könnyű megélni, párbeszédet vagy megegyezést találni azokkal, akik mindig hagyják magukat elragadni a büszkeségtől, és azokkal, akik mindig mindent személyesen vesznek.

Képtelenség kielégíteni az érzelmi és pszichológiai szükségleteket

Mindannyiunknak teljes joga van negatív érzéseket élni azokkal szemben, akik megbántottak bennünket. Van azonban egy aspektus, amely nem része a pszichológiai normalitásnak: ennek a haragnak, a fájdalmas emléknek és az azt kísérő lenyomatnak a tartós fenntartása, amely végül krónikus keserűséggé változtatja.

Erkölcsi kötelességünk elfogadni a múltat ​​és előleg . Ez nem azt jelenti, hogy felejtünk, hanem egyszerűen megtanulunk bizonyos pszichológiai stratégiákat alkalmazni a sebek elleni küzdelemben, és új lehetőségeket engedünk meg magunknak. Azok, akik nem képesek rá, akik nem tudják, hogyan találjanak kiutat, hogy megússzák a sok haragot és keserűséget, a végén neheztelnek életformájukká.

Hogyan pusztíthatnánk el a sértődöttséget, amely hatalmába kerít bennünket és uralkodik rajtunk?

Egy érdekes tanulmány, amelyet a kanadai Ontario Egyetemen végeztek, arról beszél, hogy szükséges a neheztelő embereket eszközökkel kell ellátni az érzelmi megbocsátás megvalósításához.

Ennek az egészséggyakorlatnak ez a dimenziója döntő fontosságú, mert lehetővé teszi számunkra, hogy megszabaduljunk a negatív érzelmektől, hogy egy új pszichológiai valóságot generáljunk, amelyből elkezdhetünk dolgozni.

Íme néhány szükséges eszköz:

• Az alanynak kell gondolkodásának rugalmasságán dolgozzon megtanulni új nézőpontból látni a dolgokat.

Segítségre van szüksége a harag kezelésébentorz gondolatokkal és egészségtelen élettani aktivációval lakott dimenzió.

• Zavarra van szüksége ahhoz, hogy képes legyen rá terelje el tekintetét a múltról a jelenre . Etetés csak i-vel negatív gondolatok a tegnap megakadályozza, hogy szabadságban éljünk. Ezért jobb új projektekbe kezdeni, amelyekkel új tapasztalatokat szerezhet, új hobbit vagy kapcsolatokat kezdhet.

A neheztelés feneketlen szakadék és határok nélküli föld. Senki sem érdemli meg, hogy ilyen forgatókönyv szerint éljen . Tanuljunk meg tehát menekülési útvonalat építeni, utat, hogy megszabaduljunk magunktól, és nagyobb nyugalommal és méltósággal lélegezzünk.