
Néha szinte észre sem vesszük, mi leszünk a történet gonosztevői, Piroska nagy, rossz farkasa. Mi vagyunk az, aki azért, mert nem volt hajlandó megtenni valamit, amiért hangosan kimondta az igazat, vagy az értékrendje szerint cselekedett, hirtelen a történet gonosz szereplőjévé válik, amiért a mese nem rózsás, és nem azt a narratívát adja elő, amelyet diktálni akart.
Valóban veszélyes és alkalmatlan olyan szélsőséges dichotómiát használjon, hogy egyértelműen különbséget tesz jó és rossz emberek között . Olyan gyakran csináljuk, hogy észre sem vesszük. Például, ha egy gyerek engedelmes, nyugodt és hallgatag, azonnal azt mondjuk, hogy jó. Ezzel szemben, ha van karaktere, pimasz, nyugtalan és nagyon hajlamos a dührohamokra, nem habozunk hangosan elmondani neki, hogy egy szemtelen gyerek.
Mintha sokunknak van egy vaskalapos, saját maga által megszerkesztett terve arra vonatkozóan, hogy mit várunk el másoktól hogy mit tartanak helyénvalónak és tiszteletreméltónak a személyes nemesség-fogalmakon és jóság . Ha ezen tényezők egyikét nem tartják tiszteletben, ha ennek a belső receptnek egyetlen eleme nincs kifejezve, vagy nincs jelen, nem habozunk a többit meggondolatlannak, mérgezőnek vagy akár gonosznak definiálni.
Nagyon gyakori, hogy valakinek a nagy rossz farkasa lenni . Sok esetben azonban elemezni kell azt a személyt, aki a piros lovaglás alatt van.

Amikor megalkotjuk saját személyes történetünket, önbizalmat adunk
Piroska engedelmes kislány. Erdőben járva tudja, hogy nem szabad letérnie arról az előre meghatározott útról, hogy be kell tartania a szabályokat és úgy kell eljárnia. Amikor azonban megjelenik a farkas, megváltozik a nézőpontja... elvarázsolja az erdő szépsége, a madarak éneke, a virágok tekintete, annak az új, szenzációkkal teli világnak az illata. A történetben szereplő farkas tehát az intuíciót és az emberi természet legvadabb dimenzióját képviseli .
Ez a metafora minden bizonnyal segít abban, hogy jobban megértsük azokat a dinamikákat, amelyekkel nap mint nap meg kell küzdenünk. Vannak emberek, akik, mint Piroska a történet elején, merev és sematikus viselkedést mutatnak . Belátták, milyennek kell lennie a kapcsolatoknak, milyennek kell lennie egy jó barátnak és egy jó kollégának fiú ideális és tökéletes partner. Az agyuk arra van programozva, hogy kizárólag ezt a dinamikát és egységességet keresse, mert így kapják meg azt, amire leginkább szükségük van: a biztonságot.
Amikor azonban disszonancia lép fel, amikor valaki a várttól eltérően reagál, cselekszik vagy reagál, pánikba esik. A fenyegetés és a stressz veszi át az uralmat. Az ellenkező véleményt támadásnak tekintik. Egy alternatív tervet, egy ártalmatlan visszautasítást vagy egy váratlan döntést azonnal elhagyatott csalódásként és hatalmas sértésként érzékelnek. .
Szinte anélkül, hogy keresnénk, megjósolnánk vagy akarnánk, a történet rossz farkasává válunk ebben a valakiben, aki megérzéseit követve bántja a burkolat alatt lévő törékeny lényt.

Viszont van egy szempont, amit nem tagadhatunk: sokszor mi magunk vagyunk az a kis csuklya, aki elköveti azt a hibát, hogy megírja a saját történetünket. Nagyon precíz terveket készítünk és készítünk arra vonatkozóan, hogy milyen legyen az életünk, ideális családunk, legjobb barátunk és a tökéletlen szerelem, amely soha nem vall kudarcot, és amely tökéletesen passzol hozzánk. Elképzelése izgat, előfordulása biztonságot ad, és a harc azért, hogy minden úgy haladjon, ahogyan elterveztük, emberként határoz meg bennünket.
Amikor azonban a történet megszűnik történetnek lenni, és a valóság próbája lesz, minden összeomlik, és azonnal megjelenik egy farkasfalka, amely felfalja szinte lehetetlen fantáziánkat.
Farkasnak lenni: bátorság kérdése
Nem kellemes dolog valakinek a történetében a nagy rossz farkasnak lenni. Talán konkrét okai vannak annak, hogy miért vagyunk, vagy talán nem. Mindenesetre ez mindkét fél számára nehéz helyzet.
Van azonban egy nagyon fontos szempont, amelyet nem hagyhatunk figyelmen kívül. Néha az, hogy valaki rosszfiúja voltunk, lehetővé tette számunkra, hogy a sajátunkban a jó fiúk legyünk . Például mi voltunk a hős, aki képes kilépni egy stresszes és boldogtalan kapcsolatból, vagy a karakter, akinek volt bátorsága véget írni egy olyan történetnek, amely már nem vezet sehova.
A farkas mindig rossz lesz, ha csak a Piroskát hallgatjuk
Mielőtt háziasított farkasokká válnának, akik lehetetlen tündérmeséket élnek meg, a legjobb, ha erőt és bátorságot gyűjtünk, hallgatunk az ösztöneinkre, és együtt cselekedünk intelligencia tisztelet és ravaszság. Elvei, szükségletei és értékei szerint cselekedni egyáltalán nem rosszindulatú viselkedés. Ez azt jelenti, hogy az ösztöneid szerint élsz, tudva, hogy az élet erdejében a jó nem mindig teljesen jó, és a rossz nem mindig teljesen rossz. Az a fontos, hogy tudd, hogyan kell hitelesen élni bőrök és csuklyák nélkül .