Ateizmus: mit tudunk?

Az ateizmus Isten vagy egy isteni lény létezésének tagadása . Könnyen hangzik igaz? Ha úgy gondolja, hogy a kérdés az ateisták és a hívők közötti különbségtételre vezethető vissza, gondolja át újra.

Ez a heterogenitás attól függhet, hogy minden ateista fél attól, hogy a hívőkkel azonos magatartást tanúsítson. Bár sértőnek tűnhet, inkább minden dogmatikus vagy szélsőséges álláspont elutasítása.

Az ateizmus azonban nehezen tudja felölteni az általunk ismert vallási fundamentalizmus álcáját. Az ateizmus harca általában egy szekuláris társadalom eszméjét követi, amelyben a vallás ugyanolyan értéket képvisel, mint a Mikulásban hinni.

Más szóval olyan hiedelem, amelynek nincs tudományos alapja, de nem vehet fel negatív értéket ha megértik, hogy mi ez: egy hit. A szekuláris állam az, amelyben megengedett az írás és az összehasonlítás anélkül, hogy sértő lenne. Egy hitvallásos vagy vallásos társadalomban azonban még ezt a cikket is kockázatos lehet megírni.

Az ateizmus számos árnyalata

A filozófusok szeretik Antony Flew és Michael Martin különbséget tesz pozitív (erős) ateizmus és negatív (gyenge) ateizmus között. Az első tudatosan kijelenti, hogy Isten nem létezik; a második nem azt állítja, hogy nincs isten, hanem inkább a hitetlenség állapota.

A pozitív ateizmus egy általános kifejezés az ateisták leírására, akik azt vallják, hogy Isten nem igazságként létezik . Más szóval, a pozitív ateista azzal foglalkozik, hogy azt az állítást, hogy Isten nem létezik, bizonyítékokkal kísérje. A negatív ateista azt állítja, hogy nem hiszi el, de nem kívánja cáfolni az ellenkezőjét.

Az agnoszticizmus ezzel szemben azt állítja, hogy nem lehet tudni, hogy Isten létezik-e vagy sem, mivel nem rendelkezünk a szükséges ismeretekkel egyik vagy másik dolog megerősítéséhez. Egyesek azt hiszik, hogy az agnosztikus gyáva ateista.

Nem tudjuk fenntartani azt az elképzelést, hogy az ember rendelkezik a szükséges racionális erőforrásokkal ahhoz, hogy megkülönböztesse Istent a képzeletbeli világtól, mint például a tündérek vagy sellők. Ugyanakkor nem tagadhatjuk határozottan, hogy Isten nem létezik egy valós és objektív világban.

A különböző jelentések közötti különbségtétel lehetővé teszi számunkra, hogy jobban megértsük azokat az okokat, amelyek az ateizmus különböző árnyalatait irányítják. Azonban minden érv igazolhatja az ateizmus egyik formáját, és nem egy másikat. Világszerte legfeljebb egymilliárd ateista él bár a társadalmi megbélyegzés, a politikai nyomás és az intolerancia megnehezíti a pontos becslést.

Az ateizmus okai

Az ateizmus igazolása ezért több utat is követhet. Végtelen viták vannak a rendelkezésünkre álló információkkal és azok értelmezésével kapcsolatban. Nem is beszélve az érvelés, az érvelés, a hiedelmek és a vallásosság emberi életben betöltött szerepével kapcsolatos szélesebb körű metaismeretelméleti aggályokról.

Az ateista gyakran nemcsak azt állítja, hogy azt a tényt, hogy Isten nem létezik, bizonyítékok támasztják alá, hanem megvédi azt az igényt, hogy meggyőződésünket bizonyítékokra alapozzuk.

Az ateisták mindig is támogatták a vallási imádat irracionalitását vagyis hisz egy természetfeletti lény létezésében, mert ennek ellenkezőjére nincs bizonyíték. Azt sem tartanánk ésszerűnek, ha valaki azt higgye, hogy rákos, mert nincs bizonyítéka az ellenkezőjére.

Logikus az Istenről szóló vita?

• Az ateizmusnak számos álláspontja van; például egy halmaz levonások más néven gyakorlatok a deduktív ateológiában, amelyek célja annak megállapítása, hogy Isten létezése lehetetlen.

• A fontos és döntő érvek másik nagy csoportja az induktív ateológia néven gyűjthető össze. Ezek a valószínűségi elképzelések a természeti világgal kapcsolatos megfontolásokat idéznek elő, mint például a szenvedő széles körben elterjedt vagy a biológia vagy a kozmológia felfedezései.

A teológiai nonkognitivizmus tagadja, hogy Isten gondolata jelentős lennevagy az igazság vagy hamisság szempontjából értékelhető propozíciós tartalommal rendelkezik. A vallásos beszédaktusokat inkább az érzelmek összetett formájának vagy a spirituális szenvedély kifejezésének tekintik.

• Ellenkezőleg Az induktív és deduktív módszereket kognitivistáknak kell tekinteni mert elfogadják, hogy az Istenről szóló kijelentéseknek jelentős tartalma van, és megállapítható, hogy igazak vagy hamisak.

Következtetések

Az Isten létezésével kapcsolatos kérdések tehát kiterjednek a biológia, a fizika, a metafizika, a tudományfilozófia, az etika, a nyelvfilozófia és ismeretelmélet . Az ateizmus ésszerűsége általában a világ teljes fogalmi és magyarázó leírásának megfelelőségétől függ.

Személyes szinten úgy gondolom, hogy Isten mindannyiunk számára más-más jelentést tud felvenni. Nem érdekel az ötlet A vallások Istene mert a belső világomban ez nem oldja meg az egzisztenciális problémáimat.

Ez mindenekelőtt személyes és szubjektív döntés. Bármely fejlett társadalomban mindkét pozíció megfér egymás mellett tiszteletben tartva mindenki terét.