A filozófia az a tudomány, amely ősidők óta próbálja megfejteni az életünket, világunkat és létezésünk okait körülvevő rejtélyeket. Mielőtt megismerte volna a tudományokat, az emberiség nagyon különböző módon próbált megválaszolni bizonyos kérdéseket. A mítoszok után feltűntek a teremtéssel kapcsolatos hipotézisek, majd a filozófia megszületésével többé-kevésbé objektív érvelést kezdtünk keresni. .
Ez a korai filozófia okot keresett létezésünkre és a világ természetére. Megpróbált válaszolni, mi az az arché. Az idő múlása és a haladás a filozófiát különböző ágak, majd különböző tudományágak felé terelte. A filozófia tehát a pszichológia előtt született. Emiatt a filozófusok voltak az elsők, akik az emberi lények valóságérzékelését tanulmányozták.
Az egyik nagy filozófus, aki ebben az értelemben hozzájárult, David Hume volt. A szerző kiemelte a tanulási szokások fontosságát és a veleszületett ősismeret hiányát. Nyilvánvalóan ez az álláspont hatott korának filozófiájára és egy évszázaddal később a pszichológiára is, amikor az önálló tudományként kezdett megszilárdulni.
Hogy megértsük a filozófiáját David Hume fontos ismerni azt a történelmi kontextust, amelyben mozgott. A reneszánsz korában két egymással ellentétes, a tudással kapcsolatos filozófiai irányzat alakult ki. Az egyik az volt racionalizmus egy elmélet, amely azt állította, hogy az emberi lények bizonyos univerzálisnak tekintett igazságok birtokában születtek, amelyek lehetővé teszik számukra a valóság értelmezését.
A másik véglet az empirizmus . Utóbbi azt állítja, hogy csak tapasztalat útján lehet tanulni, hiszen nem rendelkezünk velünk született tudással. Ennek az áramlatnak az egyik legnagyobb képviselője David Hume volt. Ebben a cikkben felfedezzük gondolatainak, életének és műveinek kulcsait.
David Hume élete
Hume a skóciai Edinburgh-ben született 1711-ben, gazdag családban. Apja ügyvéd volt, és meghalt, amikor Hume még a gyermek . Emiatt neki is jogot kellett volna tanulnia korán elhunyt apja nyomdokain. Az Edinburgh-i College-ban tanult, ahol tanárai a nagy Isaac Newton tanítványai voltak.
Ezután az Edinburghi Egyetemre járt, hogy családja kívánsága szerint jogot tanuljon. Azonban hamarosan felhagyott a tanulmányaival, mert nem rajongott érte. Bristolba költözött, hogy megpróbáljon utat törni magának a kereskedelem világában. De több kudarc után ezzel a mondattal fejezte ki minden haragját: Leküzdhetetlenül idegenkedem mindentől, kivéve a filozófia és általában a tudás tanulmányozásától.
Évekkel később Értekezés az emberi természetről egy mű, amely Londonba való visszatérése után jelent meg, és amelyben már megmutatja későbbi filozófiájának csíráját. A munka azonban nem volt túl sikeres, és arra késztette, hogy visszatérjen Skóciába.
1742-ben publikálta művének első részét Erkölcsi és politikai esszék amellyel jelentős sikereket ért el első művével ellentétben.
1763-ban Lord Hertford segítségével csatlakozott a párizsi követséghez. Itt létesített kapcsolatot D'Alembert Diderot-val és Jean-Jacques Rousseau-val. Tartózkodása a francia fővárosban egészen 1769-ig tartott, amikor elhatározta, hogy végleg visszatér Edinburgh-be, hogy az írásnak szentelje magát. halál 1776-ban történt.
David Hume gondolatai
A
-David Hume-
Hogy jobban megértsük David Hume gondolatait először alaposan meg kell ismernünk munkáit, és meg kell próbálnunk meghatározni azt az empirista elméletet, amelyet mindig is véd . Az empiricizmus néhány alapelven alapul:
Nincs veleszületett tudás
Az emberi lények nem születnek olyan veleszületett gondolati mintákkal és tudással, amelyek megszabják, hogyan értelmezzék a valóságot. Az empirista áramlat szerint minden, amit a valóságról tudunk, megélt tapasztalatok eredménye.
Ezek a tapasztalatok lehetnek belsőek vagy külsők, vagy származhatnak belső reflexiónkból és tudásunkból, vagy éppen ellenkezőleg, a világ érzeteiből és érzékeléséből. Az empirikusok számára semmi sem létezik a tapasztalat előtt; amit tudunk, az az értelmes világból származik. Az elme olyan, mint egy üres lap, egy üres papír, amelyre a fokozatosan megszerzett tudást felírják.
Ezek a Hume-ban nagyon jelenlévő gondolatok más empirista szerzők nyomán következnek, mint pl John Locke . A tapasztalat határaiban azonban különböznek. Míg Locke úgy vélte, hogy az értelmen túlmutató valóságok ismeretéhez hozzá lehet férni, Hume rámutatott, hogy a tapasztalat természetét figyelembe véve a tudás a mi észlelésünkre redukálódik.
Kétféle tudás
Hume szerint kétféle tudás létezik. Egyrészt benyomások, vagyis olyan élmények hatására keletkező gondolatok, amelyeket érzékszervein keresztül élünk meg. Másrészt elvont és kétértelmű elképzelések, amelyek nem a fizikai érzetekből származnak.
Minden az érzékelésből fakad. A benyomások valójában az észlelés azonnali megismerésének következményei lennének. Ezért az ötletek benyomásokból fakadnának, következésképpen összetettebbek lennének. Hume arról is beszél, hogy a képzelet képes módosítani az elképzeléseket.
Kétféle utasítás
David Hume különbséget tesz a valószínű állítások között, amelyek olyan tényekből származnak, amelyek megtörténhetnek vagy meg nem történnek meghatározott térben és időben. Például, még ha azt mondjuk is, hogy a nap nem kel fel holnap, tudjuk, hogy a nap tovább fog kelni, mert ott van tudás megszokás, észlelés és hiedelem révén szerzett. De beszél demonstratív állításokról is, amelyek logikai felépítésüknél fogva gond nélkül bizonyíthatók. Például: 4 4 = 8.
Mindketten részt vesznek olyan szokásaink kialakításában, amelyek meghatározzák az életmódunkat, még akkor is, ha nem teljesen egyeznek meg a valósággal. Ezek az alapvető elvek tükröződtek főbb műveiben: Értekezés az emberi természetről Az emberi értelem kutatása e Az erkölcsi elvek kutatása .
David Hume és a pszichológia
David Hume az empirizmus néven ismert mozgalom egyik legfontosabb szerzője. Egy szerző, akinek a filozófiához való hozzájárulása alapvető volt annak megértéséhez és továbbfejlesztéséhez. A Tudáselmélet a filozófia egyik kapcsolódó ága pszichológia
David Hume, de a jelenlegi pszichológia számára sem gondolatokkal és érzelmekkel születünk, hanem személyes tapasztalatokból sajátítjuk ki és fejlődünk. A skót filozófus kiküszöböl mindenfajta innatizmust, és megerősíti az emberi tanulás gondolatát. Kétségtelenül ő egy olyan szerző, aki arra hív bennünket, hogy elmélkedjünk felfogásunkról és a világ megértésének módjáról.
