
Sor Juana Inés de la Cruz életrajza valóban lenyűgöző. Aki ismeri, tudni fogja, mire gondolunk, és ha még nem ismeri, a története biztosan meglep. Az irodalom, mint a művészet vagy a tudás bármely más formája a múltban csak a férfiak számára volt hozzáférhető; és még csak nem is mindenkinek, csak néhány kiváltságosnak.
Számos tényező közrejátszik annak érdekében, hogy egy irodalmi alkotás jelentőségteljessé és tartóssá váljon. És ha ehhez hozzávesszük, hogy évszázadokon át az írástudatlanság uralkodott, és nagyon kevés nő tanult, az eredmény egy olyan irodalmi produkció, amelyet férfiak uralnak. De mint mindenben, mindig vannak kivételek. Kivételek, amelyek sok esetben nem érdekelték a kritikusokat, a történelmet vagy az oktatást, ezért az oktatási rendszer még ma is jutalmazza a férfiakat.
Ezzel nem a férfiak irodalmi produkcióját kívánjuk hitelteleníteni. Éppen ellenkezőleg, sorolhatnánk sok nagyszerű férfi szerzőt, akik megérdemlik, hogy olvassák és tanulmányozzák őket. Szeretnénk azonban hangsúlyozni, hogy az akadémiai kurzusokban nagyon kis százalékban szerepelnek női szerzők.
Sor Juana nemcsak a betűk nője volt, hanem a sajátja is tudásszomj számtalan más tudományágban is kitűnt. Azon túl élete minden volt, csak nem hétköznapi: átlépte a kora által szabott korlátokat egyszerűen azért, mert nő volt, olyan intelligens nő, mint kevesen.
Ostoba férfiak, akiket vádolsz
a nő ok nélkül
nincs tudatában annak, hogy ő az oka
a hibáztatásról, amit őt rósz rá.-Sor Juana-
Az első évek
Sor Juana Inés de la Cruz 1651-ben született San Miguel de Nepantla városában (Új-Spanyolország, ma Mexikó), egy spanyol kapitány és egy kreol nő lánya volt. Isabel Ramírez anyának hat gyermeke született különböző kapcsolatokból, de úgy döntött, hogy nem megy férjhez, és mindig egyedülálló nőnek vallotta magát, ami akkoriban meglehetősen szokatlan döntés volt.
Sor Juana érdeklődése irodalom és a művészet már 8 évesen megjelent amikor eucharisztikus laudációt írt. Néhány évvel később úgy döntött, hogy az akkoriban nők számára tiltott egyetemen tanul, ezért gondolt arra, hogy férfinak álcázza magát, hogy részt vegyen a tanfolyamokon.
Sor Juana végül feladta az ötletet, és autodidakta módon tanult. Mélyen kötődik nagyapjához, és egyedül kezd tanulni a könyvtárában. Ragyogó fiatal nő volt, csodálatos intelligenciával. Képzeld el, hogy mindössze 20 óra alatt tanult meg latint. Nagyon igényes volt önmagával szemben is; valahányszor lekésett egy leckét, levágott egy tincset a hajából.Fiatal korától kezdve verseket komponált, és költői produkciójának nagy része megrendelésre készült. Hírneve addig nőtt, amíg el nem érte a mancerai márkikat ami az övé lett mecénások . Sor Juana így olyan környezetben találta magát, amely kedvezett a tudásvágyának, tele könyvekkel, amelyekből tanulhat és tanulhat.
Nem becsülöm sem a kincseket, sem a gazdagságot;
így a boldogságom mindig nagyobb
ha gazdagságot adok az értelmemnek
és nem a gazdagságra törekszem .-Sor Juana-
Sor Juana progresszív gondolata
Az udvaron tanult meg különféle hangszereken játszani, és mindenféle tudás iránt érdeklődni kezdett. A színházi produkciónak szentelte magát, dicsérő vígjátékokat és szentségi szonetteket komponált. Majd 1667 dec úgy döntött, hogy udvart cserél a kolostorra, és apáca lett .
Számára a kolostor nem börtön volt, hanem ideális hely a tanuláshoz. Sor Juanának egy egész könyvtár állt a rendelkezésére, és számos ajándékot kapott a kor befolyásos embereitől, amelyek lehetővé tették számára, hogy bizonyos pozíciót szerezzen a kolostorban. Szerény vagyona és szolgái voltak, így teljesen a tanulmányainak szentelhette magát.
Az élet a kolostorban azonban nem volt olyan békés, mint az várható volt. Számos kritikát kapott a többi apácától, mert nagyon más volt, és egy alkalommal el is tiltották a tanulástól. Sor Juana nem volt olyan apáca, mint a többiek, állandóan írt, és néha saját szövegei is gondot okoztak számára. Viszont mindig védte személyes szabadságát és általában a nőkét bizonyítva, hogy hozzáférnek az oktatáshoz és a tudáshoz.
A feminizmusról beszélni anakronisztikusan hangozhat. De az is igaz, hogy Sor Juana megtestesítette magában a feminizmus értékeit: az egyenlőségért folytatott harcot a tudáshoz való hozzáférésért. a nők szabadsága stb. Színházi produkciója eltér a szépséggel vagy diszkrécióval kapcsolatos női szerepektől, amelyeknek bárhogyan is adja a megértés értékét.
Bírálja azokat a férfiakat, akik egy nő szépségével szembesülve rohannak meghódítani, és amikor elfáradnak, szégyenteljesen elhagyják. Támogatta a nemek közötti egyenlőséget egyik művében pedig egy nőnek öltözött férfi színre viszi a szerepváltás szükségességét.
Az amerikai indiánok és a fekete férfiak jogait is követelte a társadalomban. Műveiben semlegesnek vallja magát, alátámasztva azt a tézist, hogy a szeretet elválik a testtől és szellemi természetű. A férfi testek sem relevánsak. Költészete mélyen filozófiai és a portréra reflektál, szerelmes verseinek fő témája pedig a hiány.
Az elmúlt évek és a csend
Sor Juana lázadó volt, egy nő, aki túlélte kora mintáit és kényszereit . Apáca lett, hogy fellázadjon a kialakult rend ellen, hogy egyedül élhessen és elinduljon a tudás felé vezető úton. Nagyon kritizálta a férfiakat és az egyenlőtlenségeket, és meg merte kérdőjelezni a befolyásos portugál jezsuita hangját. Antonio Vieira .
Ez az epizód akkoriban igazi botrány volt. Később írt egy szöveget, amelyben jelen van az önéletrajzi komponens. Tele művelt kifejezésekkel Válasz Filotea de la Cruz nővérnek ez egy olyan szöveg, amely a nők jogait és az oktatáshoz való jogot követeli.
A megjelenés után a Sor Juana elhallgatott. Nem tudjuk, hogy ez a hallgatás választás vagy kényszer volt-e. Ebben az időszakban valójában többször is összeütközésbe került az egyházzal, hogy a társadalomban érvényesítse női jogait. Végül az apácák gondozásának szentelte magát a kolostorban, és 43 éves korában meghalt.
Octavio Paz azt állítja, hogy azért lett apáca, hogy gondolkodhasson. Természetesen nem volt hiánya udvarlókban, de édesanyjához hasonlóan soha nem akart férjhez menni. Lázadó volt a férfiak által uralt világban.