Hihetetlennek tűnhet, de az elmúlt évtizedben olyan társadalmi megbízatást szabtak ki, amely azt a kötelezettséget rója ránk, hogy mindenáron boldogok legyünk. Nem akarva szenvedni divatszóvá vált, amelyet sokan meggondolatlanul ragaszkodnak.
Sokan a boldogság diktatórikus rezsimjéről beszélnek, mások pedig – akárcsak Ima Sanchis elemző – azt mondják, hogy a boldogság a kínzás eszközévé vált. Paradox módon a depresszió még soha nem volt ilyen széles körben elterjedt betegség. Így vagy úgy nem akarva szenvedni óriási szenvedésforrássá változott.
Sokan vannak, akik egyértelműen idegenkednek mindentől, amit negatívnak neveznek. Senki ne beszéljen szenvedésről, ne panaszkodjon, ne mutasson pesszimizmus jeleit. Mintha mindannyian egy nagyszerű színházi mű részesei lennénk, amelyben a fájdalom . Mintha hirtelen abbahagytuk volna az emberek létét. Az, hogy nem akarunk szenvedni, nagyrészt azt jelenti, hogy nem akarunk élni.
A
-Martin Luther King-
A szenvedni nem akarás börtöne
Kevesen mondják tudatosan, hogy ki akarják próbálni . A helyzet azonban megváltozik, amikor a tudattalan szintjére lépünk. Az ember az egyetlen lény, aki ezerszer megbotlik ugyanazon a kövön. Időről időre vakon megy bele a szenvedést okozó helyzetekbe.
Biztosan nem kell keresned szenvedő hanem kölcsön Nem te választod a fájdalmat az életben, és ha megpróbálod tagadni, kizárni vagy figyelmen kívül hagyni, az nem tesz minket boldogabbá. Éppen ellenkezőleg, ez egy nehezebben elviselhető fájdalom kezdete lehet.
A jelenlegi vágy, hogy ne akarjunk szenvedni, legzavaróbb aspektusa az, hogy egyfajta szimulációs kötelezettség. Ha megkérdezik tőlünk: Hogy vagy? és rosszul érezzük magunkat kötelezővé válik a hazudozás. A válasz a következő: nagyon jó. Ha Rosszul válaszolunk. Szenvedek, valószínűleg sokan elfordulnának tőlünk, mintha pestis járna bennünket.
Hamis boldogság
Luis Hornstein pszichoanalitikus azt állítja, hogy a klinikáján sok ember fordul elő hasonló szenvedési mintákkal: túlzott függőség másoktól, a magas és alacsony értékek súlyos zavara önbecsülés nehézségek az értelmes párkapcsolatok kialakításában stb.
Már nem az időket éljük Freud amikor a pszichológus látogatását kérő emberek ismeretlen és különös fájdalmat szenvedtek. A szenvedés szabványossá vált a mai világban.
Az a vágy, hogy ne akarjunk szenvedni, szintén standard lett. Ez az oka annak, hogy sokan meglátogatják a szenvedést. Nem a szenvedés értelmét megérteni és átdolgozni, hanem megszüntetni.
Elfelejtettük, hogy mindannyiunknak szenvedésre van szüksége a növekedéshez. Az érzelmi fájdalom lehetővé teszi számunkra, hogy elvetjük a lehetetlen fantáziákat, és megtanuljuk kezelni a korlátokat és a veszteségeket. Mindkét elem határai és veszteségei állandóak születésünktől halálunkig. Megtanuljuk elviselni a fájdalmat, amikor szembesülünk vele, nem pedig akkor, amikor elkerüljük.
Tanulj meg boldognak lenni
A boldogság Boldogok lehetünk, ha megtanuljuk a lehető legjobbat kihozni minden tapasztalatunkból. Amikor megtanulunk bízni abban, hogy képesek vagyunk megbirkózni a hullámvölgyekkel, ami lehetővé teszi számunkra, hogy létezzünk.
A legnagyobb boldogság a létezésben van, nem a megjelenésben. Kiemelkedik az ezzel járó hozzáállással. Ez egy derűs hozzáállás, amely a belső békét és egyensúlyt mutatja. Ez nem állandó tény, de állandó munka a konstruktívabb perspektívák elfogadása érdekében.
Egy kicsit boldogabbak vagyunk, ha ezt elfogadjuk lények vagyunk sebezhető bizonytalanságnak és korlátozásoknak van kitéve. Az, hogy nem akarsz szenvedni, azt jelenti, hogy a boldogsággal ellentétes állapotban találod magad. A szenvedést tagadni önmagunk megtagadását jelenti. Ez azt is jelenti, hogy fel kell adnunk azt a növekedést, amely minden fájdalomból ered, és amely megtanít bennünket arra, hogy jobbak legyünk.
